كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب المباشرة - من الحسان - ج: 3 - ص: 50

وفي الحديث جواز الغيلة فإنه - صلى الله عليه وسلم - لم ينه عنها، قوله - صلى الله عليه وسلم -: يغيلون أولادهم، هو بضم الياء لأنه من أغال يغيل.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "ذلك الوأد الخفي" هو بالهمز دفن البنت وهي حية، وكانت العرب تفعله خشية الإملاق، وربما فعلوه خشية العار، والموءودة: هي البنت المدفونة حية، سميت بذلك لأنها تثقل بالتراب. (١)

٢٣٨٣ - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة: الرجلُ يُفضي إلى امرأته وتفضي إليه، ثم ينشر سرها".

قلت: رواه مسلم في النكاح من حديث أبي سعيد الخدري ولم يخرجه البخاري. (٢)

- وفي رواية: "إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة ... ".

قلت: رواها مسلم من حديث أبي سعيد. (٣)

قال القاضي عياض (٤): هكذا وقع في الرواية. "أشر" بالألف، وأهل النحو يقولون لا يجوز "أشر وأخير" وإنما يقال: "هو خير منه وشر منه" قال: وقد جاءت الأحاديث الصحيحة باللغتين جميعًا، وهي حجة في جوازهما، وأنهما لغتان. والله أعلم.

[من الحسان]

٢٣٨٤ - أُوحي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ...} الآية "أقْبِل وأدبر، واتق الدبُر والحيضة".

---

(١) انظر: المنهاج للنووي (١٠/ ٢٤ - ٢٦).
(٢) أخرجه مسلم (١٤٣٧).
(٣) أخرجها مسلم (١٢٣/ ١٤٣٧).
(٤) إكمال المعلم (٤/ ٦١٤).