كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب عشرة النساء وما لكل واحدة من الحقوق - من الحسان - ج: 3 - ص: 78

يعني إذا مات المسلم فلا تذكروه إلا بخير، وهذا عن ابن حبان تفسير ظاهر يجب المصير إليه، وقد فسره بعضهم بأمر لا يجوز اعتقاده، إلا إن جاءت به سنة وهو أنه قال يعني بالصاحب نفسه، ومعناه اتركو التكلف والتحسر عليَّ، وقيل معناه: إذا مت فدعوني ولا تؤذوني بإيذاء عترتي وأهل بيتي، وما قاله ابن حبان هو المتبادر إلى الذهن، وما قاله غيره يحتاج إلى توقيف، ومعنى: خيركم لأهله، الإشارة إلى الحث على صلة الرحم.

٢٤٤٠ - قال - صلى الله عليه وسلم -: "المرأة إذا صلت خمسها، وصامت شهرها، وأحصنت فرجها، وأطاعت بعلها، فلتدخل من أي أبواب الجنة شاءت".

قلت: رواه ابن حبان في صحيحه من حديث أبي هريرة، وقال: تفرد به عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة، وما رواه عن عبد الملك إلا هدبة بن المنهال وهو شيخ أهوازي. (١)

ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث عبد الرحمن بن عوف مرفوعًا بنحوه ورواه أبو نعيم في الحلية من حديث أنس.

٢٤٤١ - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها".

قلت: رواه الترمذي في النكاح من حديث أبي هريرة يرفعه وقال: حسن غريب، ورواه ابن ماجه فيه من حديث عائشة ترفعه. (٢)

٢٤٤٢ - قال - صلى الله عليه وسلم -: "أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض، دخلت الجنة".

---

(١) أخرجه ابن حبان (٤١٦٣)، وأحمد (١/ ١٩١)، وأبو نعيم في الحلية (٦/ ٣٠٨) ضمن ترجمة الربيع بن صبيح وعبد الملك بن عمير، ثقة، تغير حفظه وربما دلس، قاله الحافظ في التقريب (٤٢٢٨)، وهدبة بن المنهال الأسدي كوفي، ذكره البخاري في تاريخه (٨/ ٢٤٧)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٩/ ١١٤) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وانظر قول ابن حبان في الإحسان (٩/ ٤٧٢).
(٢) أخرجه الترمذي (١١٥٩)، وعند ابن ماجه (١٨٥٢) من حديث عائشة.