كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب ما يوجب الوضوء - من الحسان - ج: 1 - ص: 184

٢١٨ - قال - صلى الله عليه وسلم -:"وِكاءُ السَّه العَينان فمن نام فليتوضّأ".

قلت: رواه ابن ماجه وأبو داود كلاهما في الطهارة عن علي بن أبي طالب يرفعه (١) وفي إسناده بقية بن الوليد والوضين بن عطاء وفيهما مقال.

٢١٩ - كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينتظرون العشاء فينامون حتى تخفق رؤسهم ثم يصلون ولا يتوضؤون.

قلت: رواه أبو داود في باب الوضوء من النوم من حديث أنس (٢) قال: وفي لفظ على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - قال المنذري: وأخرج مسلم من وجه آخر عن أنس (٣) قال: كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينامون ثم يصلون ولا يتوضؤون.

٢٢٠ - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إن الوضوء على من نام مضطجعًا فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله".

قلت: رواه أبو داود والترمذي (٤) كلاهما في الوضوء من النوم ولفظهما عن ابن عباس كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ فقلت له:

---

(١) أخرجه ابن ماجه (٤٧٧)، وأبو داود (٢٠٣). وإسناده ضعيف، بقية بن الوليد يدلس تدليس التسوية والوضين بن عطاء مختلف فيه وقال الحافظ في "التقريب": صدوق سيء الحفظ ورمي بالقدر "وعبد الرحمن بن عائذ عن علي مرسل، وقال ابن أبي حاتم في العلل (١/ ٤٧) عنهما: ليسا بقويَّين وسئل أبو زرعة عن حديث ابن عائذ عن علي بهذا الحديث فقال: ابن عائذ عن علي مرسل. انظر ترجمة الوضين في تهذيب الكمال (٣٠/ ٤٤٩)، والتقريب (٧٤٥٨)، وانظر كذلك التلخيص الحبير (١/ ٢٠٨).
(٢) أخرجه أبو داود (٢٠٠).
(٣) أخرجه مسلم (٣٧٦) دون قوله "حتى تخفق رؤوسهم".
(٤) أخرجه أبو داود (٢٠٢)، والترمذي (٧٧). وأحمد (١/ ٢٥٦)، وأبو يعلى (٢٤٨٧)، والدارقطني (١/ ١٥٩)، والبيهقي (١/ ١٢١)، وضعيف الترمذي للشيخ الألباني (١٢).