كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب آداب الخلاء - من الحسان - ج: 1 - ص: 204

٢٥٥ - رآني النبي - صلى الله عليه وسلم -: أبول قائمًا فقال: "يا عمر لا تبل قائمًا".

قلت: رواه ابن ماجه في الطهارة ورواه الترمذي في الطهارة منقطعًا (١) فقال عقيب حديث المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة: من حدثكم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يبول قائمًا فلا تصدقوه، ما كان يبول إلا قاعدًا. قال: وفي الباب عن عمر وبريدة وقال: وحديث عائشة أحسن شيء في الباب وأصح، وحديث عمر إنما روي من حديث عبد الكريم بن أبي المخارق عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال: رآني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وذكر الحديث، قال: وإنما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه أيوب السختياني وتكلم فيه، وروى عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال عمر: ما بلت قائمًا منذ أَسلمت وهذا أصح من حديث عبد الكريم وحديث بريدة هذا غير محفوظ انتهى كلام الترمذي.

٢٥٦ - "أتى النبي - صلى الله عليه وسلم -: سباطة قوم فبال قائمًا" قيل كان ذلك لعذر.

قلت: رواه الجماعة كلهم في الطهارة من حديث حذيفة وذكره البخاري أيضا في الظالم مختصرًا كما ذكره المصنف. (٢)

والسباطة: بضم السين الهملة وهي الكناسة قاله الجوهري وقيل: الموضع الذي يلقى فيه الكناسة.

قوله: قائمًا قال الشافعي كانت العرب تستشفى لوجع الصلب بالبول قائمًا فترى أن فعله ذلك كان لوجع في صلبه. وقيل لمعنى غير ذلك. والله أعلم.

---

(١) أخرجه الترمذي معلقًا ضمن حديث (١٢)، وفيه كلام الترمذي هذا، وابن ماجه (٣٠٨)، والبيهقي (١/ ١٠٢).
(٢) أخرجه البخاري (٢٢٤)، ومسلم (٢٧٣)، وأبو داود (٢٣)، وابن ماجه (٣٠٥)، والترمذي (١٣)، والنسائي (١/ ٢٥). انظر ابن حبان (١٤٢٤)، وشرح السنة للبغوي (١٩٣).