كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب فضل الفقراء، وما كان من عيش النبي - صلى الله عليه وسلم - من الصحاح - ج: 4 - ص: 390

فيه: عن مصعب بن سعد عن أبيه، وأخرجه أيضًا أبو بكر البرقاني عن مسعر وعن غيره مسندًا، انتهى كلام الحميدي (١).

وفي بعض نسخ المصابيح عن سعد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: وذكر الحديث وليس بصواب فإن ذكره في الصحاح يقتضي عدم التصريح بذكر سعد كما هو في البخاري والله أعلم (٢).

٤١٧٩ - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قمت على باب الجنة، فكان عامة من دخلها المساكين، وأصحاب الجد محبوسون، غير أن أصحاب النار قد أُمِر بهم إلى النار، وقمت على باب النار، فإذا عامة من دخلها النساء".

قلت: رواه الشيخان: البخاري في النكاح وفي غيره ومسلم في آخر كتاب الدعوات، والنسائي في عشرة النساء وفي غيره كلهم من حديث أسامة بن زيد يرفعه. (٣)

والجد: بفتح الجيم الحظ والبخت، والجمع: جدود.

قال الجوهري (٤): وفي الدعاء: "ولا ينفع ذا الجد منك الجد" بفتح الجد أي لا ينفع ذا الغنى عندك غناه، وإنما ينفعه العمل بطاعتك، ومنك، معناه: عندك.

٤١٨٠ - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اطلعت في الجنة، فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار، فرأيت أكثر أهلها النساء".

قلت: رواه البخاري في صفة الجنة وفي الرقائق وفي النكاح من حديث عمران بن حصين، ونبّه على رواية ابن عباس ولم يخرج له لفظًا، ولا وصل به سنده، وخرجه من حديث أبي هريرة أيضًا، ورواه مسلم عن ابن عباس وحده في آخر كتاب الدعوات

---

(١) انظر: الجمع بين الصحيحين للحميدي (١/ ١٩٦) رقم (٢٠٢).
(٢) قال الحافظ ابن حجر: أخرجه النسائي، فقال: عن أبيه، فصرّح بوصله، انظر: سنن النسائي (٦/ ٤٥)، راجع: هداية الرواة (٥/ ٢٩).
(٣) أخرجه البخاري (٦٥٤٧)، ومسلم (٢٥٣٦)، والنسائي في الكبرى (٩٢٦٥).
(٤) انظر: الصحاح للجوهري (٢/ ٤٥٢).