كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب الحساب والقصاص والميزان - من الحسان - ج: 5 - ص: 23

قلت: رواه الترمذي في الإيمان وابن ماجه في الزهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص. (١) ورجاله موثقون.

وقد وقع لنا هذا الحديث عاليًا فأخبرنا به الخطيب المسند الإمام أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الصوفي قراءة عليه وأنا أسمع في السابع من شهر رمضان سنة سبع وأربعين بمنزله بشاطيء النيل بمصر المحروسة، أنا أبو عيسى عبد الله بن عبد الواحد بن محمد بن علاق المصري قراءة عليه وأنا أسمع، أبا القاسم هبة الله بن علي بن مسعود بن ثابت الأنصاري الخزرجي سماعًا سنة خمس وتسعين وخمس مائة، أنا أبو صادق مرشد ابن يحيى القاسم المديني بقراءة الحافظ أبي ظاهر السلفي في ذي الحجة سنة ست عشرة وخمسمائة، أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن حمزة الحراني، ثنا أبو القاسم حمزة بن محمد الكتابي الحافظ، إملاء ثنا عمران بن موسى ابن حميد الطبيب ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني الليث بن سعد عن عامر بن يحيى المعافري عن أبي عبد الرحمن الجيلي سمعت عبد الله بن عمرو.

ورواه الترمذي: عن سويد بن نصر عن عبد الله بن المبارك عن الليث فوقع لنا هذا عاليًا بدرجتين فكأني سمعته من أبي حفص عمر بن طبرزد، فساويت فيه الحافظين أبي عمرو بن الصلاح وأبي محمد عبد العظيم المنذري.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: فتوضع السجلات في كفة، هو جمع سجل: بالكسر والتشديد وهو الكتاب الكبير، والبطاقة: رقعة صغيرة يكتب فيها مقدار ما يجعل فيها إن كان عينًا فوزنه وعدده، وإن كان متاعًا فقيمته، قيل: سميت بذلك لأنها تسد بطاقة من الثوب فتكون التاء حينئذ زائدة، وطاشت السجلات: أي خفت، والطيش: الخفة (٢).

---

(١) أخرجه الترمذي (٢٦٣٩)، وقال: "حديث حسن غريب" وابن ماجه (٤٣٠٠)، وصححه الحاكم (١/ ٥٢٩)، ووافقه الذهبي وانظر: الصحيحة (١٣٥).
(٢) انظر: شرح السنة للبغوي (١٥/ ١٣٤ - ١٣٥).