كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب رؤية الله تعالى - من الصحاح - ج: 5 - ص: 77

من حديث جرير بن عبد الله. (١)

ولا تضامون: قال في المشارق (٢): روي بالتشديد والتخفيف، فالتشديد من الانضمام أي لا تزاحمون غيركم حين النظر إليه، وهذا إذا قدرناه تضاممون بفتح الميم الأولى ويكون أيضًا تضاممون بكسرها أي تزاحمون غيركم في النظر إليه كما تقدم في تضارون، ومن خفف الميم فمن الضيم وهو الظلم، أي لا يظلم بعضكم بعضًا في النظر إليه.

والكاف في قوله - صلى الله عليه وسلم -: كما ترون، لتشبيه الرؤية بالرؤية لا لتشبيه المرئي بالمرئي تعالى الله عن ذلك. وهاتان الصلاة إنهما الصبح والعصر، وخصهما - صلى الله عليه وسلم - بالذكر لأن الصبح يغلب فيها النوم، والعصر يشغل الناس عنها بالمعاملات، ومثله حديث: "من صلى البردين دخل الجنة" (٣).

٤٥٣٧ - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "إذا دخل أهل الجنة الجنة، يقول الله تبارك وتعالى: تريدون شيئًا أزيدكم؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة، وتنجنا من النار؟ قال: فيرفع الحجاب فينظرون إلى وجه الله تعالى فما أعطوا شيئًا أحب اليهم من النظر إلى وجه ربهم، ثم تلا: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} ".

قلت: رواه مسلم في الإيمان والترمذي في صفة الجنة والنسائي في التفسير وابن ماجه في السنة من حديث صهيب بن سنان ولم يخرج البخاري لصهيب شيئًا وخرج له مسلم ثلاثة أحاديث هذا أحدها. (٤)

قال في شرح السنة (٥): الحسنى: الجنة، والزيادة: رؤية الله تعالى وتقدس.

---

(١) أخرجه البخاري (٥٥٤)، والتوحيد (٧٤٣٥)، ومسلم (٦٣٣)، وأبو داود (٤٧٢٩)، وابن ماجه (١١٧)، والترمذي (٢٥٥١)، والنسائي في الكبرى (١١٢٦٧).
(٢) انظر: مشارق الأنوار (٢/ ٥٩).
(٣) أخرجه البخاري (٥٧٤)، ومسلم (٦٣٥).
(٤) أخرجه مسلم (١٨١)، والترمذي (٢٥٥٢)، والنسائي في الكبرى (١١٢٣٤)، وابن ماجه (١٨٧).
(٥) شرح السنة (١٥/ ٢٢٩).