كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب مناقب أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- ورضي عنهم - من الصحاح - ج: 5 - ص: 321

قلت: رواه الشيخان: البخاري في فضل عائشة وفي الأطعمة، ومسلم والترمذي كلاهما في المناقب والنسائي في الوليمة وابن ماجه في الأطعمة كلهم من حديث عبد الله بن عبد الرحمن أبي طوالة عن أنس يرفعه. (١)

٤٩٩٤ - أن عائشة قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام"، قالت: وعليه السلام ورحمة الله، قالت: وهو يرى ما لا أرى.

قلت: رواه البخاري في بدء الخلق وفي الاستئذان وفي الأدب وفي الرقائق وهو ومسلم في فضائل عائشة، والترمذي في المناقب والنسائي في عشرة النساء وفي اليوم والليلة كلهم من حديث أبي سلمة أن عائشة قالت ... الحديث. (٢)

٤٩٩٥ - قالت: قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أُريتك في المنام ثلاث ليال، يجيء بك الملك في سَرَقة من حرير، فقال لي: هذه امرأتك، فكشفت عن وجهك الثوب، فإذا أنت هي، فقلت: إن يكن هذا من عند الله يُمضه".

قلت: رواه البخاري في النكاح وفي التعبير، والبخاري في الفضائل (٣).

قال عبد الحق: ولفظ البخاري في هذا: "أريتك من قبل أن أتزوجك مرتين: رأيت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له: اكشف، فكشف فإذا هي أنت، فقلت: إن يكن هذا من عند الله، يمضه".

والسرقة من الحرير هو بفتح السين المهملة والراء وهي الشقة البيضاء منه.

قوله -صلى الله عليه وسلم-: " إن يكن من عند الله يمضه" قال القاضي (٤): إن كانت هذه الرؤيا قبل النبوة فتقديره: إن كانت رؤيا حق، وإن كانت بعد النبوة فلها ثلاث معان أحدها: المراد

---

(١) أخرجه البخاري في الفضائل (٣٧٧٠)، وفي الأطعمة (٥٤١٩)، ومسلم (٢٤٤٦)، والنسائي في الكبرى (٦٦٩٢)، وابن ماجه (٣٢٨١)، والترمذي (٣٨٨٧).
(٢) أخرجه البخاري في بدء الخلق (٣٢١٧)، وفي الاستئذان (٦٢٤٩). وفي فضائل الصحابة (٣٧٦٨)، وفضل عائشة (٦٢٠١)، ومسلم (٢٤٤٧)، والنسائي في الكبرى (٨٣٥٨).
(٣) أخرجه البخاري (٣٨٩٥) (٧٠١١) (٧٠١٢) , ومسلم (٢٤٣٨).
(٤) انظر: إكمال المعلم (٧/ ٤٤٥).