كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب فضل الصدقة - من الصحاح - ج: 2 - ص: 127

تكون مثل الجبل".

قلت: رواه الشيخان: هنا وللبخاري في التوحيد في باب قوله تعالى: {تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ} مثل معناه، كلاهما من حديث أبي هريرة واللفظ للبخاري. (١)

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "بعدل تمرة"، قال في النهاية (٢): العدل بكسر العين وفتحها بمعنى المثل، وقد تقدم، والفلو: بفتح الفاء وتشديد الواو، وهو المهر.

١٣٤٣ - قال - صلى الله عليه وسلم -: "ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عِزًّا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله".

قلت: رواه مسلم في الأدب والترمذي في البر كلاهما من حديث أبي هريرة. وأخرجه في الموطأ مرسلًا أنه سمع العلاء بن عبد الرحمن يقول: ما نقصت صدقة من مال: وذكر الحديث، وقال مالك في آخره: لا أدري أيرفع هذا الحديث إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- أم لا، ولم يخرج هذا الحديث البخاري. (٣)

١٣٤٤ - قال - صلى الله عليه وسلم -: "من أنفق زوجين من شيء في سبيل الله، دعي من أبواب الجنة، وللجنة أبواب: فمن كان من أهل الصلاة دُعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد، دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة، دعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام، دعي من باب الريان"، فقال أبو بكر: ما على من دعي من تلك الأبواب من ضرورة، فهل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها؟ قال: "نعم، وأرجو أن تكون منهم".

قلت: رواه البخاري في فضل أبي بكر الصديق، ومسلم هنا كلاهما من حديث أبي هريرة. (٤)

---

(١) أخرجه البخاري (١٤١٠) وفي التوحيد (٧٤٣٠)، ومسلم (١٠١٤).
(٢) النهاية (٣/ ١٩١).
(٣) أخرجه مسلم (٢٥٨٨)، والترمذي (٢٠٢٩)، ومالك في الموطأ (٢/ ١٠٠٠).
(٤) أخرجه البخاري (١٨٩٧)، ومسلم (١٠٢٧).