كتاب اتعاظ الحنفا بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفا

الآمر بأحكام الله أبو على المنصور بن المستعلى بالله - سنة ثمان عشرة وخمسمائة - ج: 3 - ص: 109

ثم إنه مع ذلك أركب العسكرية وفرقهم فى جهات البلدين، وأمرهم بالقبض على جماعة عيّنهم، فقبض على جماعة كثيرة، منهم رجل كان يقرئ أولاد الخليفة الآمر، ومنهم رسل كان ابن صباح قد سيّرهم بمال لينفق على من بمصر ممّن يرى رأيهم. فكان هذا معدودا من عظيم الحزم، وقوّة التدبير. ومع ذلك كان له القصّاد والجواسيس وأصحاب الخبر فى كلّ قطر، فإذا خرج الباطنىّ من قلاع ألموت لا تزال أخباره ترد عليه شيئا بعد شيء منذ يخرج من مكانه حتّى يرد بلبيس، فيسيّر إليه من ينقض عليه فى مكانه الذى نزل فيه ويأتيه به فيقتله. وصار من أجل ذلك وبسببه يرد عليه أخبار كلّ جليل وحقير من سائر مملكته، حتّى كان يرى ويسمع كل ما يتفق فى ليل أو نهار. وامتنع من الباطنية إلى أن مات رئيسهم الحسن بن صباح بعد ما ملك من الشام جبل عاملة (١)، وحصن العليق، والكهف، ومصياث (٢)، والخوابى (٣)، وحصن الأكمة (٤)، وقلعة العيدين؛ ثم امتدّت مملكته بعد موته إلى حد شرقى آذربيجان وبحر طبرستان وجرجان.

---

(١) يقع عند ملتقى الطرق بين صفد وتبنين وبانياس ٣٣٤ The Damascus Chronicle of the Crusades;p . ذيل تاريخ دمشق: ١٧٨، ١٨٤.
(٢) وهى أيضا مصياف ومصياب، من حصون الإسماعيلية قرب طرابلس. معجم البلدان: ٧٩:٨.
(٣) وهى أيضا من أعمال طرابلس وأصبحت من قلاع الإسماعيلية. ذيل تاريخ دمشق: ١٦٠ - ١٦١.
(٤) ذيل تاريخ دمشق: ١٦٢.