كتاب تفسير الثعالبي = الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير سورة البقرة - [سورة البقرة (٢) : الآيات ١٥٢ إلى ١٥٣] - ج: 1 - ص: 335

وروى ابن المبارك في «رقائقه» بسنده عن أنس بن مالك، قال: مَا مِنْ بُقْعَةٍ يُذْكَرُ اللَّهُ عَلَيْهَا بصَلاةٍ أو بذكْرٍ إِلاَّ افتخرت على ما حَوْلَهَا من البِقَاعِ، واستبشَرَتْ بذكْر اللَّه إِلى منتهاها منْ سبعِ أرَضِينَ، وما مِنْ عَبْدٍ يقومُ يصلِّي إِلا تزخرفَتْ له الأرض «١» . قال ابنُ المُبَارك: وأخبرنا المسعوديُّ عن عَوْنِ بنِ عبدِ اللَّهِ «٢» ، قال: الذاكِرُ في الغافِلِينَ كالمقاتل خَلْف الفارِّين «٣» . انتهى.

وقال الربيعُ والسِّدّي: المعنى: اذكروني بالدعاءِ والتسبيحِ «٤» ونحوه، وفي صحيح البخاريِّ ومسلمٍ وغيرهما عن أبي هريرة- رضي اللَّه عنه-، قال: قَالَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه وسلم:

يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وتعالى: «أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ، ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإِ، ذَكَرْتُهُ فِي مَلإِ خَيْرٍ منهم ... » «٥» الحديث. انتهى.

---

(١) أخرجه ابن المبارك في «الزهد» ص (١١٥) رقم (٣٣٩) عن أنس بن مالك موقوفا.
وأخرجه أبو يعلى (٧/ ١٤٣) رقم (٤١١٠) من طريق موسى بن عبيدة الربذي عن يزيد الرقاشي عن أنس مرفوعا.
وذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١٠/ ٨١- ٨٢) وقال: رواه أبو يعلى، وفيه موسى بن عبيدة الربذي، وهو ضعيف. اهـ.
وزاد نسبته المناوي في «فيض القدير» (٥/ ٤٧٥) إلى البيهقي في «شعب الإيمان» .
(٢) عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، أبو عبد الله، الكوفي، الزاهد. عن أبيه، وعائشة، وابن عباس. وعنه قتادة، وأبو الزبير، والزهري. وثقه أحمد وابن معين، ورماه ابن سعد بالإرجاء. قال البخاري: مات بعد العشرين ومائة.
ينظر: «الخلاصة» (٢/ ٣٠٩) ، و «تهذيب التهذيب» (٨/ ١٧١) ، و «الكاشف» (٢/ ٣٥٨) ، و «تاريخ الثقات» (٣٧٧) . [.....]
(٣) أخرجه ابن المبارك في «الزهد» (ص ١٢٢) رقم (٣٥٧) .
(٤) أخرجه الطبري في «تفسيره» (٢/ ٤٠) برقم (٢٣١٩) ، (٢٣٢٠) ، وذكره ابن عطية في تفسيره (١/ ٢٢٦) .
(٥) أخرجه البخاري (١٣/ ٣٩٥) كتاب «التوحيد» ، باب قول الله تعالى: وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ، حديث (٧٤٠٥) ، ومسلم (٤/ ٢٠٦١) كتاب «الذكر والدعاء» ، باب الحث على ذكر الله (تعالى) ، حديث (٢١/ ٢٦٧٥) ، والترمذي (٥/ ٥٨١) كتاب «الدعوات» ، باب في حسن الظن بالله (عز وجل) ، حديث (٣٦٠٣) ، وابن ماجة (٢/ ١٢٥٥- ١٢٥٦) كتاب «الأدب» ، باب فضل العمل، حديث (٣٨٢٢) ، وأحمد (٢/ ٢٥١، ٤١٣) ، وابن خزيمة في «التوحيد» (ص ٧) ، وابن حبان (٣/ ٩٣) رقم (٨١١) ، والبغوي في «شرح السنة» (٣/ ٨١- بتحقيقنا) كلهم من طريق الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا.
وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه مسلم (٤/ ٢٠٦١) كتاب «الذكر والدعاء» ، باب الحث على ذكر الله (تعالى) ، حديث-