كتاب تفسير الثعالبي = الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير سورة البقرة - [سورة البقرة (٢) : الآيات ١٨٣ إلى ١٨٤] - ج: 1 - ص: 378

الصوم «١» ، وقال مجاهدٌ: مَنْ زاد في الإِطعام على المدّ «٢» ، وخَيْراً الأول قد نُزِّل منزلة مالٍ، أو نفعٍ، وخَيْرٌ الثاني والثالثُ صفةُ تفضيلٍ.

وقوله تعالى: إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ يقتضي الحضَّ على الصوْمِ، أي: فاعلموا ذلك وصوموا.

ت: وجاء في فضل الصومِ أحاديثُ صحيحةٌ مشهورةٌ، وحدث أبو بكر بْنُ الخَطِيبُ بسنده عن سهل بن سعد الساعديّ «٣» عن النبي صلّى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ صَامَ يَوْماً تَطوُّعاً، لَمْ يَطَّلِعْ عَلَيْهِ أَحَدٌ، لَمْ يَرْضَ اللَّهُ لَهُ بِثَوَابٍ دُونَ الجَنَّةِ» «٤» ، قال: وبهذا الإِسناد عن أبي هريرة عن النبي صلّى الله عليه وسلم بمثله. انتهى «٥» .

---

- الزهري، أبو بكر المدني، أحد الأئمة الأعلام وعالم الحجاز والشام. عن ابن عمر، وسهل بن سعد، وأنس، ومحمود بن الربيع، وابن المسيّب وخلق. وعنه أبان بن صالح، وأيوب، وإبراهيم بن أبي عبلة، وجعفر بن برقان، وابن عيينة، وابن جريج، والليث، ومالك وأمم. قال ابن المديني: له نحو ألفي حديث. قال ابن شهاب: ما استودعت قلبي شيئا فنسيته. وقال الليث: ما رأيت عالما قط أجمع من ابن شهاب. وقال أيوب: ما رأيت أعلم من الزهري، وقال مالك: كان ابن شهاب من أسخى الناس وتقيّا، ما له في الناس نظير. قال إبراهيم بن سعد: مات سنة أربع وعشرين ومائة.
ينظر: «تهذيب الكمال» (٣/ ١٢٦٩) ، و «تهذيب التهذيب» (٩/ ٤٤٥) ، و «تقريب التهذيب» (٢/ ٢٠٧) ، و «خلاصة تهذيب الكمال» (٢/ ٤٥٧) ، و «الكاشف» (٣/ ٩٦) ، و «تاريخ البخاري الكبير» (١/ ٢٢٠) ، و «تاريخ البخاري الصغير» (١/ ٥٦، ٣٢٠) ، و «الجرح والتعديل» (٨/ ٣١٨) .
(١) أخرجه الطبري (٢/ ١٤٩) برقم (٢٨١٣) ، وذكره ابن عطية (١/ ٢٥٣) . [.....]
(٢) أخرجه الطبري (٢/ ١٤٩) برقم (٢٨١٤) ، وذكره ابن عطية (١/ ٢٥٣) ، والبغوي في «التفسير» (١/ ١٥٠) .
(٣) هو: سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب.
أبو العباس. وقيل: أبو يحيى، الأنصاري، الساعدي.
قال ابن الأثير في «الأسد» : شهد قضاء رسول الله صلّى الله عليه وسلم في المتلاعنين، وأنه فرق بينهما، وكان اسمه حزنا، فسماه رسول الله صلّى الله عليه وسلم سهلا. قال الزهري: رأى سهل بن سعد النبي صلّى الله عليه وسلم وسمع منه، وذكر أنه كان له يوم توفي النبي صلّى الله عليه وسلم خمس عشرة سنة. توفي سنة (٨٨) وله (٩٦) سنة.
ينظر ترجمته في: «أسد الغابة» (٢/ ٤٧٢) ، «الإصابة» (٣/ ١٤٠) ، «الكاشف» (١/ ٤٠٧) ، «تجريد أسماء الصحابة» (١/ ٢٤٤) ، «الثقات» (٣/ ١٦٨) ، «الاستيعاب» (٢/ ٦٦٤) ، «تهذيب الكمال» (١/ ٥٥٥) ، «تهذيب التهذيب» (٤/ ٢٥٢) ، «تقريب التهذيب» (١/ ٣٣٦) ، «الجرح والتعديل» (٤/ ٨٥٣) ، «شذرات الذهب» (١/ ٦٣) ، «الرياض المستطابة» (١١٠) ، «الأعلام» (١/ ١٤٣) .
(٤) أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» (١/ ٢٧٨) ، عن سهل بن سعد الساعدي.
(٥) ينظر المصدر السابق.