كتاب العقد المفرد في الفقه على مذهب الإمام أحمد

كتاب الصلاة - باب صفة الصلاة - ص: 170

باب صفة الصلاة (١)

يسن الخروج إليها بسكينة (٢) ووقار (٣)، ويقدم رجله اليمنى في دخول المسجد، واليسرى في الخروج منه، ولا يشبك أصابعه، ويجلس مستقبل القبلة.

ويسن القيام عند قول المقيم (٤): قد قامت الصلاة، وتسوية الصف بالمناكب، ويقول قائمًا في فرض مع القدرة: الله أكبر، فلا تنعقد إلا بها (٥)، ويرفع يديه ندبًا مع التحريمة مضمومة الأصابع، مستقبلًا ببطونهما القبلة، حذو منكبيه، فإن لم يقدر على الرفع المسنون رفع حسب الإمكان، وكشف يديه هنا وفي الدعاء أفضل، ويسن في السجود وضع

---

(١) الصفة: من وصف الشيء من باب وعد، وتواصفوا الشيء من الوصفة، واتصف الشيء يعني: صار متواصفًا، انظر: مختار الصحاح مادة وصف (٣٠٢).
(٢) السكينة: الوداعة والوقار، انظر: مادة سكن في لسان العرب (١٣/ ٢١٣)، ومختار الصحاح (١٢٩).
(٣) الوقار: الحلم والرزانة، انظر: مادة وقر في النهاية (٥/ ٢١٢).
(٤) هذه من المفردات، والمراد قيام غير المقيم، لأنه يأتي بها قائمًا، وهذه إذا رأى المأموم الإمام، وإلا قام عند رؤيته، وانظر: حاشية الروض المربع (٦١٢).
(٥) ذهب الحنفية إلى أن تكبيرة الإحرام تنعقد بكل ما دل على معناها مثل الرحمن أكبر، أو الله أجل، وذهب المالكية والشافعية إلى أن تكبيرة الإحرام لا تنعقد إلا باللفظ المعروف المتواتر: الله أكبر، انظر: الهداية (١/ ٢٨٠)، والثمر الداني (٨٢)، والإقناع (١/ ٢٩٢).