كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

الفن الثاني من المقالة الأولى من الكتاب في أسماء كتب الشرائع المنزلة على مذهب المسلمين ومذاهب أهلها - الكلام على إنجيل النصارى وأسماء كتبهم وعلمائهم ومصنفيهم - ج: 1 - ص: 57

ثَمْنَوي"، ويَحْتَوي على عِدَّة كُتُب منها: "كِتَابُ يُوشَع بن نُون". "كِتَابُ الأسْبَاط" وهو "كِتَابُ القُضَاة". "كِتَابُ شَمْوِيل وقَضِيَّة دَاوُد". كِتَابُ "أَخْبَار بني إسرائيل". كِتَابُ "قَضِيَّة رَعُوث". "كِتَابُ سُلَيْمَان بن دَاوُد في الحكم". "كِتَابُ قُوهَلْت". "كِتَابُ سير سيرن". كِتَابُ "حِكْمَة هُوَيْسِع ابن سِيري". "كِتَابُ الأنِبْيَاء"، ويَحْتَوي على أَرْبَعَة كُتُبِ: "كِتَابُ إِشْعِيَا النَّبيّ، ﵇". "كِتَابُ إرْمِيَا النَّبي، ﵇". "كِتَابُ الاثْنَا عَشْر نِبيًّا، ﵈". "كِتَابُ حِزْقِيل" (١).

كِتَابُ "الصُّورَة الحَدِيثَة"، ويَحْتَوي على الأناجيل (٢) الأَرْبَعَة: كِتَابُ "إنجيل مَتَّى". كِتَابُ "إنجيل مُرْقُس". كِتَابُ "إنْجِيل لُوقَا". كِتَابُ "إنِجِيل يُوحَنَّا". "كِتَابُ الحَواريين" ويُعْرَفُ بـ "براكِسْيس". "كِتَابُ بُولُس السَّلِيح"، أَرْبَعَةٌ وعشرون رِسَالَة.

ولهم كُتبٌ في الفِقْه والأحْكام لجَماعَةٍ منهم، فمن ذلك: "كِتَابُ سِينُودُس المَغْرِبيّ والمَشْرِقِيّ"، وكُلُّ واحِدٍ منهما يَحْتَوي على عِدّةٍ كُتُبٍ في الأحْكام.

ومن حُكَّامِهم في الشَّريعة والفَتَاوَى: <حَبِيبُ> بن بَهْريز، واسْمُه عَبْد يَسُوع وكان أوّلًا مُطران حَرَّان ثم صَارَ مُطْرَانَ المَوْصِل وحَزَّة. وله رَسَائِلُ وكُتُبٌ فمن

---

(١) يشتمل "العَهْدُ القديم" على ثمانية عشر كِتابًا هي: سِفْرُ إشْعِيَا، سِفْرُ إرْمِيَا، سِفْرُ المَرَائي، سِفْرُ بازوك، سِفْرُ حِزْقِيال. سِفْرُ دَانْيال، سِفْرُ هُوشَع، سِفْرُ يُوئيل، سِفْرُ عامُوس، سِفر عُويديا، سِفْرُ يُونان، سِفْرُ، ميخا، سِفْرُ نَحُّوم، سِفْرُ حيقوف، سِفْرُ صَفْنيا، سِفْرُ حَجَّاي، سِفْرُ زكَريّا، سِفْرُ ملاخي.
(٢) وَرَدَت كلمةُ "إنْجيل" اثني عشر مَرَّةً في "القُرْآن" وهي تعني عادَةً "الصُّورَة الحَديثة" أو "العَهْد الجَديد"، راجع G. C. ANAWATI، El ٢ art. Indian III، pp. ١٢٣٥ - ٣٨. وانظر كذلك مقال جواد علي: "عِلم ابن النَّديم باليهودية والنَّصْرانية"، مجلة المجمع العلمي العراقي ٨ (١٩٦١)، ٨٤ - ١١٣.