كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

الفن الأول في ابتداء الكلام في النحو وأخبار النحويين واللغويين من البصريين وفصحاء الأعراب وأسماء كتبهم - أخبار ابن دريد - ج: 1 - ص: 180

ونَقَصَ. ولَمِا أمَلَّه بفَارِس عَلامَةٌ تُعْلَم من أوَّلِ الكِتَاب، والتَّامَّة التي عليها المُعَوَّل هي النُّسْخَة الأخيرة. وآخِرُ ما صَحَّ من النُّسَخِ: نُسْخَةُ أَبي الفَتْحِ عُبَيْد الله بن أحمد النَّحْوِيّ، لأنَّه كَتَبَها من عِدَّةِ نُسَخٍ وقَرَأها عليه (١).

"كِتَابُ السَّرْج واللِّجَام". "كِتَابُ الاشْتِقَاق" (a). [كِتَابُ "المُقْتَبَس". "كِتَابُ الوِشَاح"]. "كِتَابُ الخَيْل الكَبِير". "كِتَابُ الخَيْل الصَّغِير". "كِتَابُ الأنْوَاء". "كِتَابُ المُجْتَنَى". "كِتَابُ الْمُقْتَنَى". "كِتَابُ المَلاحِن". كِتَابُ "رُوَاة العَرَب" (b). " كِتَابُ ما سُئِل عنه لَفْظًا فأجَابَ عنه حِفْظًا"، جَمَعَه عليُّ بن إسْماعيل بن حَرْبٍ عنه. "كِتَابُ اللُّغَات". "كِتَابُ السِّلاح". كِتَابُ "غَرِيب القُرْآنَ"، لم يُتِمَّه. كِتَابُ "أدَب الكاتِب"، على مِثَالِ كِتَاب ابن قُتَيْبَة، ولم يُجَرِّده من المُسَوَّدَة، فلم يَخْرُج منه شيءٌ يُعَوَّلُ عليه (٢). ["كِتَابُ فَعَلَت وأفْعَلَت". كِتَابُ "صِفَة السَّحابِ والغَيْث"].

---

(a) ياقوت: اشْتِقاق أسْماء القبائل.
(b) الأصل: رواد العرب.