بن سَلَمَة، قال عنه:"كوفيّ المذهَب مَلِيح الخَطِّ"[١: ٢٢٣]؛ وأبي الفَتْح عبيد الله بن أحمد بن محمد المعروف بجَخْجَخ، قال عنه الخطيب البَغْدادي:"كان ثِقَةً صَحِيحَ الكتابة كَتَبَ بخَطِّه حتى قال النَّاسُ إِنَّ يَدهُ من حَدِيد"[١: ١١٤، ١٨٠]؛ وأبي يحيى مالك بن دِينَار البَصْرِيّ، قال عنه النَّدِيمُ:"كان يَكْتُب المَصَاحِف بالأجْرَة"[١: ١٦]؛ وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن حَبِيب الفَزَارِيِّ، قال عنه:"عَالِمٌ صَحِيحُ الخطّ"[١: ٢٤٣]؛ وأبي الحَسَن محمَّد بن صَالِح الآمِدِي، قال عنه:"وخَطُّهُ مَلِيحٌ صَحِيحٌ"[١: ٢٤٧]؛ وأبي عبد الله محمد بن عبد الله الكَرْمَانِي النَّحْوِي الوَرّاق، قال عنه:"مَلِيحُ الخَطِّ صَحِيحُ النَّقْل يَرْغَبُ النَّاسُ في خَطَّه وكان يُوَرِّقُ بالأجْرَة"[١: ٢٤٣].
ولم يكتف النَّديمُ بذلك بل أشَار كذلك إلى الذين اشْتُهِرُوا بِقُبْحِ الخَطِّ مثل: أبي سَهْل أحمد بن عَاصِم الحُلْوَاني، قال عنه:"وخَطُّه في نِهَايَة القُبْح إِلَّا أَنَّه من العُلَمَاء"[١: ٢٤٥]. ورأى بخَطِّه نُسْخَةً من "شِعْر أبي نُوَاس على مَعَانِيه وغَرِيبه" نحو ألْف وَرَقَة عَمِلَها أبو سَعِيدٍ السُّكَّريّ [١: ٢٤٠].