كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب الفرائض - من الحسان - ج: 2 - ص: 581

٢٢٨٢ - قال في الجدة مع ابنها: أطعمها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سدسًا مع ابنها. (ضعيف).

قلت: رواه الترمذي هنا من حديث عبد الله بن مسعود وفي سنده محمَّد ابن سالم الهمداني، قال أبو حاتم: هو شبه المتروك، وقال النسائيّ: لا يثبت حديثه. (١)

٢٢٨٣ - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كتب إليه أن: "ورّث امرأة أَشْيَم الضبابي من دية زوجها". (صح).

قلت: رواه الأربعة هنا إلا ابن ماجه رواه في الديات كلهم من حديث الضحاك بن سفيان قال الترمذي: حديث حسن صحيح، ورواه مالك في الموطأ في العقول. (٢)

وأشيم: بفتح الهمزة وبعدها شين معجمة ساكنة وياء آخر الحروف مفتوحة وميم، والضبابي: بكسر الضاد المعجمة وبعدها باء موحدة مفتوحة وبعد الألف باء موحدة أيضًا هو: ابن معاوية بن كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر هوازن، بطن من مضر، وقيده بعضهم: بفتح الضاد، وهو وهم، وهو منسوب إلى محله بالكوفة يقال لها: قلعة الضباب.

٢٢٨٤ - سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما السنة في الرجل من أهل الشرك يُسْلم على يدي رجل من المسلمين؟ فقال: "هو أولى الناس بمحياه ومماته".

قلت: رواه الأربعة هنا من حديث تميم الداري (٣) وقال الترمذي: لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن وهب، ويقال ابن موهب عن تميم الداري، وقد أدخل بعضهم بين

---

= إسناده صحيح لثقته رجاله إلا أن صورته مرسل أهـ. ورغم ذلك أي أن ظاهره الإرسال فقد صححه الترمذي.
(١) أخرجه الترمذي (٢١٠٢)، وفي إسناده محمَّد بن سالم الهمداني قال الحافظ في التقريب (٥٩٣٥): ضعيف. انظر: الضعفاء والمتروكين للنسائي (٢١٢)، وتهذيب الكمال (١٢٠٠).
(٢) أخرجه مالك في الموطأ (٢/ ٨٦٦ - ٨٦٧)، وأبو داود (٢٩٢٧)، والترمذي (١٤١٥)، والنسائيّ في الكبرى (٦٣٦٣) (٦٣٦٤)، وابن ماجه (٢٦٤٢).
(٣) أخرجه أبو داود (٢٩١٨)، والترمذي (٢١١٢)، وابن ماجه (٢٧٥٢)، والنسائيُّ في الكبرى (٦٤١١ - ٦٤١٣).