كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

كتاب الحدود - من الحسان - ج: 3 - ص: 235

هذا الوجه انتهى. وعبد الله بن محمَّد هذا احتج به أحمد وإسحاق وقال ابن خزيمة: لا أحتج به، وقال أبو حاتم وغيره: لين الحديث. (١)

٢٧١٧ - أن رجلًا من بني بكر بن ليث أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأقر أنه زنى بامرأة أربع مرات، فجلده مائة، وكان بكرًا، ثم سأله البينة على المرأة، فقالت: كذب فجلد حدّ الفِرية ثمانين.

قلت: رواه أبو داود في الحدود والنسائي في الرجم والحاكم في المستدرك وقال: صحيح، كلهم من حديث ابن عباس، قال النسائي: وهذا حديث منكر انتهى.

وفي إسنادهم: القاسم بن فياض الأنباويّ الصنعاني، تكلم فيه غير واحد، وقال ابن حبان: بطل الاحتجاج به. (٢)

٢٧١٨ - قالت: لما نزل عُذري قام النبي - صلى الله عليه وسلم - على المنبر، فذكر ذلك، فلما نزل أمر بالرجلين والمرأة، فضربوا حدّهم.

قلت: رواه أبو داود في الحدود والترمذي في التفسير والنسائي في الرجم وابن ماجه في الحدود كلهم من حديث عمرة عن عائشة، وقال الترمذي: غريب، لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق. (٣) انتهى كلامه.

---

(١) أخرجه الترمذي (١٤٥٧)، وابن ماجه (٢٥٦٣)، والحاكم (٤/ ٣٥٧) وصححه = = ووافقه الذهبي، وإسناده ضعيف فيه عبد الله بن محمَّد بن عقيل قال فيه الحافظ في التقريب (٣٦١٧): صدوق في حديثه لين ويقال تغيّر بآخره، انظر قول ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٥/ ت ٧٠٦)، وتهذيب الكمال (١٦/ ٧٨ - ٨٥).
(٢) أخرجه أبو داود (٤٤٦٧)، والحاكم في المستدرك (٤/ ٣٦٩) وقال الذهبي: القاسم ضعيف، وفي إسناده القاسم بن فياض ترجم له الحافظ في التقريب (٥٥١٨) وقال: مجهول، انظر أقوال العلماء فيه في تهذيب الكمال (٢٣/ ٤١٤ - ٤١٧).
(٣) أخرجه أبو داود (٤٤٧٤)، والترمذي (٣١٨١)، وابن ماجه (٢٥٦٧)، والنسائي في الكبرى (٧٣٤٨)، وتحفة الأشراف (٢/ ٤٠٩).
في إسناده محمَّد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعن إلا أنه صرح بالتحديث عند البيهقي كما في الدلائل =