(٢) أخرجه أبو داود (٣٨١٨)، وابن ماجه (٣٣٤١)، وإسناده ضعيف جدًّا، فيه أيوب بن خُوط وهو متروك. كما قال الحافظ في التقريب (٦١٧). تنبيه: عزا المزي -رحمه الله- في تحفة الأشراف ضمن رواية أيوب السختياني عن نافع عن ابن عمر (٦/ ٧٥ رقم ٧٥٥١) ولعل ذلك بسبب عدم وقوفه على قول أبي داود في نسخته وهذا القول في رواية أبي الحسن ابن العبد خاصة. كما وضح ذلك ولي الدين أحمد بن عبد الرحيم العراقي في "الأطراف بأوهام الأطراف" ص ١٣٤ تعليقة (٣٠١). وقال الحافظ ابن حجر: قوله: "صحيح" مشى فيه على ظاهر السند، وليس بصحيح، بل هو معلول، فذكر أبو داود علّته في رواية أبي الحسن بن العبد، انظر: هداية الرواة (٤/ ١٦١ - ١٦٢)، قال الشيخ الألباني: قال: منكر.