كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب الأشربة - من الحسان - ج: 3 - ص: 530

قلت: رواه الترمذي هنا من حديث ابن عطاء بن أبي رباح عن أبيه عن ابن عباس يرفعه، وقال: غريب، انتهى. وابن عطاء لم يسم. (١)

٣٤٢٥ - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن النفخ في الشراب، فقال رجل: القذاة أراها في الإناء؟ قال: "أهرقها". قال: فإني لا أروى من نفسٍ واحدٍ؟ قال: "فأَين القدح عن فيك، ثم تنفّس".

قلت: رواه مالك في الموطأ، والترمذي من طريقه كلاهما في الأشربة من حديث أبي سعيد الخدري، وقال الترمذي: حسن صحيح. (٢)

٣٤٢٦ - قال: "نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الشرب من ثُلمة القدَح، وأن يُنفخ في الشراب". (صح).

قلت: رواه أبو داود هنا من حديث أبي سعيد الخدري وفي إسناده قرة بن عبد الرحمن بن حيويل المصري أخرج له مسلم مقرونًا بعمرو بن الحارث وغيره، وقال أحمد: منكر الحديث جدًّا، وقال يحيى بن معين: ضعيف. (٣)

وثلمة القدح: موضع الكسر منه وهو بالثاء المثلثة.

٣٤٢٧ - قالت: دخل عليَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فشرب من في قِربة معلقة، قائمًا، فقمت إلى فيها فقطعته". (صحيح).

---

(١) أخرجه الترمذي (١٨٨٥). وفيه يزيد بن سنان الجزري وهو ضعيف كما قال الحافظ في التقريب (٧٧٧٨)، وشيخه وهو ابن -عطاء بن أبي رباح- لم يسم قال الحافظ" كأنه يعقوب وإلا فمجهول". انظر: التقريب (٨٥٥٥).
وقد أشار ابن عبد البر في التمهيد (١/ ٣٩٨) إلى ضعف هذا الحديث.
(٢) أخرجه الترمذي (١٨٨٧)، ومالك في الموطأ (٢/ ٩٢٥). وفي إسناده أبو المثنى الجهني: قال عنه الحافظ: مقبول، التقريب (٨٤٠٥).
(٣) أخرجه أبو داود (٣٧٢٢). وقرة بن عبد الرحمن: قال الحافظ: صدوق له مناكير، التقريب (٥٥٧٦).
وانظر قول الإمام أحمد في: بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم رقم (٨٤٥)، وانظر كذلك: الجرح والتعديل (٦/ ١٣٢)، وتهذيب التهذيب (٨/ ٣٧٤)، وميزان الاعتدال (٣/ ٣٨٨).