كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب الخاتم - من الصحاح - ج: 4 - ص: 32

٣٥١١ - وفي رواية: محمد: سطر، ورسول: سطر، والله: سطر.

قلت: رواه البخاري من حديث أنس ولم يذكر مسلم الأسطر. (١)

٣٥١٢ - أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - كان خاتمه من فضة، وكان فصّه منه.

قلت: رواه البخاري في اللباس من حديث حميد عن أنس. (٢)

٣٥١٣ - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لبس خاتم فضة في يمينه، وفيه فص حبشي، كان يجعل فصه مما يلي كفه.

قلت: رواه الشيخان في اللباس، والترمذي وابن ماجه كلاهما فيه، وأبو داود في الخاتم، والنسائي في الزينة أربعتهم مختصرًا كلهم من حديث ابن شهاب عن أنس. (٣)

قوله: فيه فص حبشي، قال العلماء: يعني حجرًا حبشيًّا أي فصًّا من جزع أو عقيق فإن معدنهما بالحبشة واليمن، وقيل: لونه حبشي أي أسود.

وقد قدم المصنف قبل هذا الحديث، حديث حميد عن أنس أيضًا فصه منه وبيننا أن البخاري خرجه، قال ابن عبد البر: هذا أصح، وقال غيره: كلاهما صحيح. (٤) وكان لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - في وقت: خاتم فصه حبشي، وفي حديث آخر: فصه من عقيق.

٣٥١٤ - قال: كان خاتم النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذه، وأشار إلى الخنصر من يده اليسرى.

قلت: رواه الشيخان في اللباس من حديث أنس (٥)، ولم يقل البخاري: من يده اليسرى، وأما التختم في اليد اليسرى أو اليمنى فقد جاء هذان الحديثان وهما

---

(١) أخرجه البخاري (٥٨٧٨).
(٢) أخرجه البخاري (٥٨٧٠).
(٣) أخرجه البخاري (٥٨٦٨)، ومسلم (٢٠٩٤)، وأبو داود (٤٢١٦)، والترمذي (١٧٣٩)، والنسائي (٨/ ١٧٣)، وابن ماجه (٣٤٦١).
(٤) التمهيد (١٧/ ١٠٩)، وانظر كذلك: المنهاج للنووي (١٤/ ٩٩).
(٥) أخرجه مسلم (٢٠٩٥) وهو من أفراد مسلم.