كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب الترجل - من الحسان - ج: 4 - ص: 59

يرفعه، ولم يضعفه أبو داود، وسنده حسن. (١)

والسكه: بضم السين المهملة، مجموع من أخلاط قد جمعت، والسكة يحتمل أن تكون القطعة من السك، ويحتمل أن تكون وعاء.

٣٥٦٥ - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكثر دهن رأسه، وتسريح لحيته، ويُكثر القِناع، كأن ثوبه ثوب زَيّات.

قلت: رواه الترمذي في الشمائل (٢) عن يوسف بن عيسى عن وكيع عن الربيع بن صبيح عن يزيد بن أبان عن أنس.

فيه الربيع بن صبيح كان عابدًا، قال أبو زرعة: صدوق، وضعفه النسائي، وقال عفان: أحاديثه مقلوبة كلها، وقال يحيى: ضعيف الحديث، وقال في رواية: ليس به بأس، وقال ابن حبان: كان عابدًا ولم يكن الحديث من صناعته فوقع في حديثه المناكير من حيث لا يشعر وقال الفلاس: ليس بالقوي. (٣)

والقناع: بكسر القاف قال في شرح السنة (٤): هي الخرقة التي تجعل على الرأس من الدهن، قال الجوهري (٥): والقناع أوسع من المِقْنعة، وهي ما تُقَنِّع به المرأة رأسها، وتقديره في الحديث: كان - صلى الله عليه وسلم - يكثر لبس القناع.

٣٥٦٦ - قالت: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علينا بمكةَ قَدْمةً، وله أربع غدائر.

---

(١) أخرجه أبو داود (٤١٦٢)، والترمذي في الشمائل (٢١٧).
(٢) أخرجه الترمذي في الشمائل (٣٢) وإسناده ضعيف، فيه الربيع بن صبيح ويزيد ابن أبان وكلاهما ضعيفان. قال ابن كثير: وهذا فيه غرابة ونكارة. انظر: البداية والنهاية (٨/ ٤٨٦) ط. دار هجر. وانظر: الضعيفة (٢٤٥٦).
(٣) انظر هذه الأقوال في: تهذيب الكمال (٩/ ٩١ - ٩٤)، والمجروحين لابن حبان (١/ ٢٩٦)، وقال الحافظ: صدوق سيء الحفظ، وكان عابدًا مجاهدًا، التقريب (١٩٠٥)، ويزيد بن أبان: زاهد ضعيف، انظر: التقريب (٧٧٣٣).
(٤) شرح السنة (٣/ ٣٥٠).
(٥) الصحاح (٣/ ١٢٧٣).