كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب الملاحم - من الصحاح - ج: 4 - ص: 475

أصفر في بياض فسموا به، وقيل: اسم رجل أسود ملكهم فنكح من نسائهم فولد له ولد في غاية الحسن فنسب إليه الروم.

وقوله: غاية هي بالغين المعجمة والياء آخر الحروف، الراية، ويروى بالباء الموحدة ومعناها: الأجمة من القصب شبه كثرة رماح أهل العسكر بها (١).

٤٣٢٥ - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تقوم الساعة، حتى ينزل الروم بالأعماق، أو بدابق فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ، فإذا تصافوا، قالت الروم: خلوا بيننا وبين الذين سَبَوا منا نقاتلهم، فيقول المسلمون: لا والله، لا نخلي بينكم وبين إخواننا، فيقاتلونهم، فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدًا، ويقتل ثلثهم، هم أفضل الشهداء عند الله، ويفتتح الثلث، لا يفتنون أبدًا، فيفتتحون قسطنطينية، فبينما هم يقتسمون الغنائم، قد علّقوا سيوفهم بالزيتون، إذ صاح فيهم الشيطان: إن المسيح قد خلفكم في أهليكم، فيخرجون -وذلك باطل-، فإذا جاؤوا الشام خرج، فبينما هم يعدون للقتال، يسوون الصفوف، إذ أقيمت الصلاة، فينزل عيسى بن مريم، فأمهم، فإذا رآه عدو الله، ذاب كما يذوب الملح في الماء، فلو تركه لانْذَاب حتى يهلك، ولكن يقتله الله بيده، فيريهم دمه في حَرْبته".

قلت: رواه مسلم في الفتن من حديث أبي هريرة ولم يخرجه البخاري لكنه ذكر عيسى بن مريم وخروج الدجال. (٢)

والأعماق: بفتح الهمزة والعين المهملة، ودابق: بكسر الباء الموحدة وفتحها قال النووي (٣): والكسر هو الصحيح المشهور، وحكى القاضي في المشارق (٤): الفتح ولم يذكر غيره وهو موضع معروف.

---

(١) انظر: النهاية (٣/ ٤٠٤)، وشرح السنة للبغوي (١٥/ ٤٣ - ٤٤).
(٢) أخرجه مسلم (٢٨٩٧).
(٣) انظر: المنهاج للنووي (١٨/ ٢٩).
(٤) انظر: مشارق الأنوار (١/ ٢٦٥)، المنهاج للنووي (١٨/ ٢٩).