كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب المساجد ومواضع الصلاة - من الحسان - ج: 1 - ص: 307

للمطّلب سماعا من أحد من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال عبد الله: وأنكر عليُّ بن المديني أن يكون المطّلب سمع من أنس.

٥٠٨ - قال - صلى الله عليه وسلم -: "بشّر المشّائين في الظُّلَم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة".

قلت: رواه الحاكم من حديث سهل وقال: على شرطهما ولم يخرجاه انتهى.

ورواه أبو داود والترمذي كلاهما في الصلاة من حديث بريدة بن الحصيب قال الترمذي: هذا حديث غريب وقال الدراقطني: تفرد به إسماعيل بن سليمان الضبي البصري الكحال عن عبد الله بن أوس عن بريدة. (١)

٥٠٩ - قال - صلى الله عليه وسلم -: "إذا رأيتم الرجل يتعاهد المساجد فاشهدوا له بالإيمان، فإن الله يقول: {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر} ".

قلت: رواه الترمذي في الإيمان وابن ماجه (٢) في الصلاة في باب المساجد والحاكم في المستدرك ثلاثتهم من حديث أبي سعيد وقال الترمذي: حسن غريب، وقال الحاكم: صحيح، قال الذهبي: في سنده، دراج وهو كثير المناكير.

٥١٠ - قال عثمان بن مظعون: يا رسول الله ائذن لنا في الاختصاء، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس منا من خَصَى ولا من اختصى إنّ خصاء أمتي الصيام" فقال: ائذَنْ لنا في

---

(١) أخرجه أبو داود (٥٦١)، والترمذي (٢٢٣)، والحاكم (١/ ٢١٢) وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. والحديث قال المنذري في الترغيب (١/ ٢١٢) رجال إسناده ثقات، والهيثمي في مجمع الزوائد (٢/ ٣٠ - ٣١)، وقد ذكرا للحديث شواهد كثيرة بمعناه وبلفظه وبنحوه عن جماعة من الصحابة، فانظرها. وانظر طرقه كذلك في شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي (حديث ٧٨٠، ٧٨١). وقول الدارقطني في كتابه "أطراف الغرائب والأفراد" تصنيف محمد بن طاهر المقدسي (٢/ ٣١٦)، أما إسماعيل بن سليمان الكحّال الضَّبَي أبو سليمان، فقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال الحافظ ابن حجر في التقريب: "صدوق يخطيء" (٤٥٥)، وانظر: تهذيب الكمال (٣/ ١٠٦) وذكر المنذري في مختصر السنن هذا القول (١/ ٢٩٥).
(٢) أخرجه الترمذي (٣٢٣٥)، وابن ماجه (٨٠٢)، والحاكم (١/ ٢١٢). وإسناده ضعيف.