كتاب تفسير الثعالبي = الجواهر الحسان في تفسير القرآن

مقدمة المؤلف - باب في فضل تفسير القرآن وإعرابه - ج: 1 - ص: 136

[البقرة: ٢٦٩] قال: الحكمة: الفهم في القرآن «١» ، وقال قتادة «٢» : الحكمة: القرآن، والفقه فيه «٣» .

وقال غيره: الحكمة: تفسير القرآن «٤» .

وقال الشعبي «٥» : رحل مسروق «٦» إلى البصرة في تفسير آية، فقيل له: إن الذي يفسّرها رحل إلى الشام، فتجهز، ورحل إليه حتى علم تفسيرها، وذكر علي بن أبي طالب «٧» رضي الله عنه ...

---

تسعين، وهو الصحيح.
ينظر: «خلاصة تهذيب الكمال» (١/ ٣٣٠) ، «تهذيب التهذيب» (٣/ ٢٨٤) ، «تقريب التهذيب» (١/ ٢٥٢) و «الكاشف» (١/ ٣١٢) .
(١) أخرجه الطبري في «تفسيره» (٣/ ٩٠) (٦١٧٩) ، وذكره ابن عطية الأندلسي في «تفسيره» (١/ ٤٠) .
(٢) قتادة بن دعامة السّدوسي، أبو الخطّاب البصري الأكمه، أحد الأئمة الأعلام، حافظ مدلس. قال ابن المسيّب: ما أتاني عراقي أحفظ من قتادة. وقال ابن سيرين: قتادة أحفظ الناس. وقال ابن مهدي: قتادة أحفظ من خمسين مثل حميد. قال حماد بن زيد: توفي سنة سبع عشرة ومائة، وقد احتج به أرباب الصحاح.
ينظر: «طبقات ابن سعد» (٩/ ١٥٦) ، «معرفة الثقات» (١٥١٣) ، «سير الأعلام» (٥/ ٢٦٩) ، «الثقات» (٥/ ٣٢٢) ، «تراجم الأحبار» (٣/ ٢٦٤) ، «الحلية» (٢/ ٣٣٣) ، «لسان الميزان» (٧/ ٣٤١) ، «ميزان الاعتدال» (٣/ ٣٨٥) ، «تهذيب الكمال» (٢/ ١١٢١) ، «خلاصة تهذيب الكمال» (٢/ ٣٥٠) .
(٣) الطبري (٣/ ٨٩) (٦١٧٧) ، وذكره السيوطي في «الدر» (١/ ٦١٦) ، وعزاه لعبد بن حميد، وذكره ابن عطية الأندلسي في تفسيره (١/ ٤٠) .
(٤) ذكره ابن عطية الأندلسي في «تفسيره» (١/ ٤٠) .
(٥) عامر بن شراحيل الحميري، الشعبي، أبو عمرو الكوفي، الإمام العلم، روى عن كثير من الصحابة، وروى عنه ابن سيرين والأعمش، وكان فقيها. قال الشعبي: «ما كتبت سوداء في بيضاء» .
توفي سنة ١٠٣ هـ.
ينظر: «الخلاصة» (٢/ ٢٢) (٣٢٦٣) ابن سعد (٦/ ١٧١- ١٧٨) ، و «المعارف» (ص ٤٤٩- ٤٥١) ، و «الحلية» (٤/ ٣١٠- ٣٣٨) .
(٦) مسروق بن الأجدع الهمداني، أبو عائشة الكوفي، الإمام القدوة. عن أبي بكر وعمر وعلي ومعاذ وطائفة. وعنه: زوجته قمير، وأبو وائل، والشعبي، وخلق. قال أبو إسحاق: حج مسروق فما نام إلا ساجدا على وجهه، وقال ابن المديني: صلى خلف أبي بكر، وقال ابن معين: ثقة لا يسأل عن مثله.
قال ابن سعد: توفي سنة ثلاث وستين.
ينظر: «طبقات ابن سعد» (٤/ ١١٣) ، «سير الأعلام» (٤/ ٦٣) ، «تاريخ بغداد» (١٣/ ٢٣٢) ، «معرفة الثقات» (١٧٠٩) ، «تراجم الأحبار» (٣/ ٣٣٠) ، «تهذيب الكمال» (٣/ ١٣٢٠) ، «تهذيب التهذيب» (١٠/ ١١٠) (٢٠٥) ، «خلاصة تهذيب الكمال» (٣/ ٢١) .
(٧) علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف.. أبو الحسن. القرشي. الهاشمي. ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم.