كتاب تفسير الثعالبي = الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير سورة الجمعة - [سورة الجمعة (٦٢) : الآيات ٩ إلى ١١] - ج: 5 - ص: 433

ذلك قبلَ الصلاةِ، فهذا الحديثُ وإن كانَ مرسلا فالظن الجميل بأصحاب النبي صلّى الله عليه وسلّم يُوجِبُ أنْ يكونَ صحيحاً، واللَّه أعلم انتهى، وروي أنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قَال: «لَوْلاَ هؤلاءِ لَقَدْ كَانَتِ الحِجَارَةُ سُوِّمَتْ على المُنَفضِّينَ من السماءِ» ، وفي حديثٍ آخر: «والَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَوْ تَتَابَعْتُمْ حتى لاَ يبقى أَحَدٌ لسَالَ بِكُمُ الوَادِي نَاراً «١» ، قَالَ البخاريُّ: انْفَضُّوا معناه تَفَرَّقُوا، انتهى، وقرأ ابن مسعود «٢» : «وَمِنَ التِّجَارَةِ لِلَّذِينَ اتقوا وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ» وإنما أعاد الضميرَ في قوله: إِلَيْها على التجارةِ وَحْدَهَا لأنَّهَا أهَمُّ، وهي كَانَتْ سَبَبَ اللَّهوِ، - ص-: وقرىء «٣» «إلَيْهِمَا» بالتثنيةِ.

---

(١) أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٥/ ٢٣٥- ٢٣٦) ، برقم: (٦٤٩٥) .
(٢) ينظر: «المحرر الوجيز» (٥/ ٣١٠) .
(٣) ينظر: «الكشاف» (٤/ ٥٣٧) ، و «البحر المحيط» (٨/ ٢٦٥) ، و «الدر المصون» (٦/ ٣١٨) .