كتاب تفسير الثعالبي = الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير سورة البقرة - [سورة البقرة (٢) : الآيات ٢٧٨ إلى ٢٨١] - ج: 1 - ص: 541

القضاءُ، مع وضْعِ الربا وهكذا سنة الصُّلْح، وهذا أشبه شيء بالصُّلْح ألا ترى أنَّ النبيّ صلّى الله عليه وسلم لَمَّا أشارَ على كَعْبِ بْنِ مالِكٍ في دَيْنِ ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ بِوَضْعِ الشَّطْرِ، فقال كعب: نعم، فقال النّبيّ صلّى الله عليه وسلم لِلآخَرِ: «قُمْ، فاقضه» «١» ، فَتلقَّى العلماءُ أمره بالقَضَاء سنّة في المصالحات.

---

- «الصدقات» ، باب الحوالة، حديث (٢٤٠٣) ، والشافعي في «الأم» (٣/ ٢٣٣) ، كتاب «الحوالة» .
وأحمد (٢/ ٢٤٥) ، والدارمي (٢/ ٢٦١) كتاب «البيوع» ، باب في مطل الغني ظلم. والحميدي (٢/ ٤٤٧) رقم (١٠٣٢) ، وأبو يعلى (١١/ ١٧٢- ١٧٣) رقم (٦٢٨٣) ، والطحاوي في «مشكل الآثار» (٤/ ٨) ، والبيهقي (٦/ ٧٠) كتاب «الحوالة» ، باب من أحيل على ملىء فليتبع، كلهم من طريق أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم «مطل الغني ظلم، وإذا أحيل أحدكم على ملىء فليتبع» .
وأخرجه البخاري (٥/ ٧٥) كتاب «الاستقراض» ، باب مطل الغني ظلم، حديث (٢٤٠٠) ، ومسلم (٣/ ١١٩٧) ، كتاب «المساقاة» ، باب تحريم مطل الغني. وأحمد (٢/ ٣١٥) ، وعبد الرزاق (٨/ ٣١٦) رقم (١٥٣٥٥) ، والبيهقي (٦/ ٧٠) كتاب «الحوالة» ، باب من أحيل على ملىء فليتبع، كلهم من طريق معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «مطل الغني ظلم» .
لفظ البخاري هكذا مختصرا.
وأخرجه الطبراني في «الصغير» (١/ ٢٣١) من طريق أبي قرة موسى بن طارق عن ابن جريج عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «مطل الغني ظلم» .
وقال الطبراني: لم يروه عن صالح إلا ابن جريج، تفرد به أبو قرة. قال السهمي في «سؤالاته للدارقطني» (٤٠٢) : سألت أبا الحسن الدارقطني، قلت: أبو قرة موسى بن طارق لا يقول: «أخبرنا» أبدا، يقول:
ذكر فلان. أيش العلة فيه؟ فقال: هو سماع له كله، وقد كان أصاب كتبه آفة فتورع فيه، فكان يقول: ذكر فلان. اهـ.
وأخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» (٦/ ٢٩٤) من طريق علي بن مسهر عن عاصم الأحول عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «مطل الغني ظلم» .
وفي الباب عن ابن عمر:
أخرجه الترمذي (٣/ ٦٠٠- ٦٠١) كتاب «البيوع» ، باب ما جاء في مطل الغني أنه ظلم، حديث (١٣٠٩) ، وابن ماجة (٢/ ٨٠٣) كتاب «الصدقات» ، باب الحوالة، حديث (٢٤٠٤) ، وأحمد (٢/ ٧١) من طريق هشيم: ثنا يونس بن عبيد عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على ملىء فاتبعه، ولا تبع بيعتين في واحدة» .
والحديث ذكره الحافظ البوصيري في «الزوائد» (٢/ ٢٤٢) مع أنه ليس على شرطه فقد أخرجه الترمذي أيضا، ولم ينفرد به ابن ماجة.
فقال: هذا إسناد رجاله ثقات غير أنه منقطع، قال أحمد بن حنبل: لم يسمع يونس بن عبيد من نافع شيئا، إنما سمع من ابن نافع عن أبيه. وقال ابن معين وأبو حاتم: لم يسمع من نافع شيئا.
(١) أخرجه البخاري (١/ ٦٥٧) ، كتاب «الصلاة» ، باب التقاضي والملازمة في المسجد، حديث (٤٥٧) ، (١/ ٦٦٩) ، كتاب «الصلاة» ، باب رفع الصوت في المسجد، حديث (٤٧١) ، ومسلم (٣/ ١١٩٢) ، كتاب «المساقاة» ، باب استحباب الوضع من الدين، حديث (٢٠، ٢١/ ١٥٥٨) .