كتاب تفسير الثعالبي = الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير سورة النساء مدنية - [سورة النساء (٤) : الآيات ٩٥ إلى ٩٦] - ج: 2 - ص: 284

..

---

- النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، حديث (٤٩٩٠) ، ومسلم (٣/ ١٥٠٨) كتاب «الإمارة» ، باب سقوط فرض الجهاد عن المعذورين، حديث (١٤١/ ١٨٩٨) ، والترمذي (٥/ ٢٢٥) كتاب «التفسير» ، باب سورة النساء، حديث (٣٠٣١) ، والنسائي (٦/ ١٠) كتاب «الجهاد» ، باب فضل المجاهدين على القاعدين، وأحمد (٤/ ٢٨٢، ٢٨٤، ٢٩٠) ، والطيالسي (٢/ ١٧- منحة) برقم (١٩٤٣) ، والطبري في «تفسيره» (٥/ ٢٢٩) ، وأبو يعلى (٣/ ٢٦٩) برقم (١٧٢٥) ، والواحدي في «أسباب النزول» ، (ص ١٣١) ، والبيهقي (٩/ ٢٣) ، باب من اعتذر بالضعف والزمانة، كلهم من طريق أبي إسحاق عن البراء بن عازب به.
وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
والحديث: ذكره السيوطي في «الدر المنثور» (٢/ ٣٦١) ، وزاد نسبته إلى ابن سعد، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن الأنباري في «المصاحف» ، والبغوي في مجمعه.
تنبيه: فات الإمام السيوطي في هذا الحديث أن يعزوه إلى مسلم وهو في صحيحه كما تقدم في أثناء التخريج.
وللحديث شواهد من حديث سهل بن سعد، وزيد بن ثابت، وابن عباس، وزيد بن أرقم، والفلتان بن عاصم.
حديث سهل بن سعد:
أخرجه البخاري (٨/ ١٠٨) كتاب «التفسير» ، باب (لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله) ، حديث (٤٥٩٢) ، والترمذي (٥/ ٢٢٦) كتاب «التفسير» ، باب سورة النساء، حديث (٣٠٣٣) ، والنسائي (٦/ ٩) كتاب «الجهاد» ، باب فضل المجاهدين على القاعدين، حديث (٣٠٩٩) ، والبغوي في «شرح السنة» (٧/ ٨٧- بتحقيقنا) كلهم من طريق الزهري عن سهل بن سعد أنه رأى مروان بن الحكم في المسجد، فأقبلت حتى جلست إلى جنبه، فأخبرنا: أن زيد بن ثابت أخبره أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أملى عليه: (لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله) ، فجاءه ابن أم مكتوم وهو يملها علي قال: يا رسول الله، والله لو أستطيع الجهاد لجاهدت- وكان أعمى- فأنزل الله على رسوله صلّى الله عليه وسلّم وفخذه على فخذي، فثقلت علي حتى خفت أن ترض فخذي، ثم سري عنه، فأنزل الله: غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح هكذا روى غير واحد عن الزهري عن سهل بن سعد نحو هذا، وروى معمر عن الزهري هذا الحديث عن قبيصة بن ذؤيب عن زيد بن ثابت، وفي هذا الحديث رواية رجل من أصحاب النبيّ صلّى الله عليه وسلّم عن رجل من التابعين، رواه سهل بن سعد عن مروان بن الحكم، ومروان لم يسمع من النبيّ صلّى الله عليه وسلّم. اهـ.
حديث زيد بن ثابت:
أخرجه أبو داود (٢/ ١٤- ١٥) كتاب «الجهاد» ، باب في الرخصة في القعود من العذر، حديث (٢٥٠٧) ، وأحمد (٥/ ١٩٠- ١٩١) ، والحاكم (٢/ ٨١- ٨٢) ، والطبراني في «الكبير» (٥/ ١٣٢) برقم (٤٨٥١) كلهم من طريق أبي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت قال: كنت إلى جنب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فغشيته السكينة، فوقعت فخذ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم على فخذي، فما وجدت شيئا أثقل من فخذ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ثم سري عنه، فقال: اكتب فكتبت في كتف: (لا يستوي القاعدون من المؤمنين-