وللحديث طريق آخر عن عائشة. أخرجه ابن ماجة (١/ ١٥٤) كتاب «الطهارة» ، باب غسل العراقيب حديث (٤٥١) ، وأبو عوانة (١/ ٢٥٢) ، والدارقطني (١/ ٩٥) كتاب «الطهارة» ، من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. ٤- حديث جابر بن عبد الله: أخرجه ابن ماجه (١/ ١٥٥) كتاب «الطهارة» ، باب غسل العراقيب، حديث (٤٥٤) وابن أبي شيبة (١/ ٢٦) ، وأحمد (٣/ ٣٦٩، ٣٩٣) ، وأبو داود الطيالسي (١/ ٥٣- منحة) رقم (١٧٨) ، وأبو يعلى (٤/ ٥٢) رقم (٢٠٦٥) وفي «معجم شيوخه» (ص ٧٠) رقم (١٥) وأبو عبيد في «كتاب الطهور» (ص ٣٨٢، ٣٨٣) ، والبخاري في «التاريخ الكبير» (٣/ ٥١٠) وابن المنذر في «الأوسط» (١/ ٤٠٦) ، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١/ ٣٨) من طريق الأحوص، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن أبي كريب عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «ويل للعراقيب من النار» . قال البوصيري في «الزوائد» (١/ ١٨٢) ، هذا إسناد رجاله ثقات. اهـ. وللحديث طريق آخر عن جابر. أخرجه الطبراني في «الصغير» (٢/ ٧) من طريق الوليد بن القاسم، عن الأعمش، عن أبي سفيان عن جابر قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «ويل للعراقيب من النار» . وقال الطبراني: لم يروه عن الأعمش إلا الوليد تفرد به حماد. ٥- حديث عبد الله بن الحارث بن جزء. أخرجه أحمد (٤/ ١٩١) ، والحاكم (١/ ١٦٢) كتاب «الطهارة» وابن خزيمة (١/ ٨٤) رقم (١٦٣) ، والدارقطني (١/ ٩٥) كتاب «الطهارة» باب وجوب غسل القدمين والعقبين رقم (١) وأبو عبيد في «كتاب الطهور» (ص ٣٧٥- ٣٧٦) والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١/ ٣٨) كتاب «الطهارة» ، والبيهقي (١/ ٧٠) كتاب «الطهارة» ، باب الدليل على أن فرض الرجلين الغسل وفي «معرفة السنن والآثار» (١/ ١٦٩) رقم (٧٢) كلهم من طريق حيوة بن شريح، عن عقبة بن مسلم التجيبي، عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي، قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار» وقال الحاكم: صحيح، ولم يخرجا ذكر بطون الأقدام، ووافقه الذهبي، وصححه ابن خزيمة. وقال الحافظ الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١/ ٢٤٥) ، رواه أحمد، والطبراني في «الكبير» ... ورجال أحمد والطبراني ثقات. ٦- حديث معيقيب: أخرجه أحمد (٥/ ٤٢٥) والطبراني في «الكبير» (٢٠/ ٣٥٠) رقم (٨٢٢) من طريق أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن معيقيب قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «ويل للأعقاب من النار» . وعلقه الترمذي في «العلل الكبير» (ص ٣٥) عن أيوب بن عتبة به وقال الترمذي: سألت محمدا عن هذا الحديث، فقال: حديث أبي سلمة عن معيقيب: ليس بشيء كان أيوب لا يعرف صحيح حديثه من سقيمه، فلا أحدث عنه، وضعف أيوب بن عتبة جدا. اهـ. -