كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

مقدمات التحقيق - مصادر الكتاب - ج: مقدمة - ص: 49

٢٢٥، ٢٢٦، ٢٨٦، ٣٩٢ - ٣٨٩]، وأَوْرَدَ في مَوْضِعٍ آخَر [١٤٣:١] فِقْرَةً نَقَلَها عن نُسْخَةٍ بخَطِّ ثَعْلَب، تُوجَدُ عند ياقُوت الحَمَوي الذي نَسَبَها إلى كتاب "الأمَالي" لثَعْلَب (١).

ويُوجَدُ في كتابِ "مَجَالِس العُلَمَاء" للزَّجَّاجِيّ نحو عِشْرين نَصًّا مَنْسُوبًا إلى أبي العَبَّاس ثَعْلَب، يَشْتَمِلُ نِصْفُها على حَوَادِث جَرَت بين ثَعْلَب وبين مَشايِخِه وأَقْرَانِه. وصَرَّحَ الزَّجَاجِيُّ في بَعْض المَوَاضِع أنَّه نَقَلَها عن نُسْخَةٍ بخَطِّ ثَعْلَب. وتَتَطابَق نُقُولُ الزَّجَاجِيّ عن ثَعْلَب تَقْرِيبًا مع نُقُولِ النَّدِيم، فعلى سَبِيلِ المِثَال يَتَطَابَقُ نَصٌّ مُطَوَّلٌ عند الزَّجَاجِيّ [٣٩ - ٤٠] مع نَصّ النَّدِيم [١٥٩:١ - ١٦٠].

وكان كِتَابُ "أَخْبَار النَّحْوِيين البَصْرِيين" لشَيْخ النَّدِيم أبي سَعِيد الحَسَن بن عبد الله بن المَرْزُبَان السِّيرافيِّ، المتوفَّى سَنَة ٣٦٨ هـ / ٩٧٩ م، مَصْدَرَهُ الرَّئيس في الفَنِّ الأوّل من المَقَالَة الثَّانيَة الخاصّ بأخْبَار النَّحْويين واللُّغَويين البَصْرِيين وتَتَبَّعَ حتَّى تَرْتِيبَه. ووَاضِحٌ من خِلالِ الإسْنَادِ الذي اسْتَخْدَمَهُ النَّديمُ أنَّه تَلَقَّى الكِتَابَ سَمَاعًا من شَيْخه أبي سَعِيدٍ السِّيرَافيّ في مثل قَوْلِهِ: "حَدَّثَنِي الشَّيْخ أبو سَعِيد" و "أَنْشَدَنَا القاضي أبو سَعِيد" و "قال شَيْخُنا أبو سَعِيد" [١: ١٠٤، ١١٠، ١٤٩، ١٦٥، ١٦٦]. وكان يَنْقُلُ كلامَ أبي سَعِيدٍ السِّيرَافي بمَصَادِرِه وعلى الأخَصِّ نُقُول السِّيرَافيِّ من كِتَابِ "طَبَقَات النَّحْوِيين البَصْرِيين وأخْبَارهم" لأبي العَبَّاس المُبَرِّد.

واعْتَمَدَ النَّدِيمُ كذلك على كتابي "أخْبَار النَّحْويين" و "الرَّدّ على ثَعْلَب في اخْتِلافِ النَّحْوِيين" لابن دُرُسْتَوَيْه، المتوفَّى سَنَة ٣٤٧ هـ / ٩٥٨ م [١: ١١٥، ١١٦، ١٨١، ١٩٢]، إضَافَة إلى كِتَاب "المُقْتَبَس" للمَرْزُباني.

---

(١) ياقوت الحموي: معجم الأدباء ١١٥:١٦.