كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب الخاتم - من الحسان - ج: 4 - ص: 38

قوله: "غير محرمة" أي أنه - صلى الله عليه وسلم - لم يبلغ به حد التحريم، وانتصب غير على الحال من يكره، والضمير من محرمه، مجرور عائد إلى فساد الصبي فقط فإنه أقرب، وإلا فالتختم بالذهب حرام وكذلك تغيير الشيب بالسواد، واللعب بالكعاب وعزل الماء كما تقدم.

٣٥٢٢ - أن مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير إلى عمر بن الخطاب، وفي رجلها أجراسٌ، فقطعها عمر وقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مع كل جرس شيطان".

قلت: رواه أبو داود هنا من حديث عامر بن عبد الله بن الزبير أن مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير ... الحديث، ومولاة لهم مجهولة، وعامر بن عبد الله ابن الزبير لم يدرك عمر. (١)

٣٥٢٣ - ودُخِل على عائشة بجارية عليها جلاجل يصوتن، فقالت: لا تدخلنها علي، إلا أن تقطعن جلاجلها، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا تدخل الملائكة بيتًا فيه جرسٌ".

قلت: رواه أبو داود فيه من حديث: بنانة مولاة عبد الرحمن بن حبان الأنصاري عن عائشة قال: "بينما هي عندها إذ دخل عليها بجارية" .. الحديث. (٢)

وبنانة: بضم الباء الموحدة وبعدها نون مفتوحة وبعدها ألف ونون وتاء تأنيث.

٣٥٢٤ - أن جدّه عرفجة بن أسعد قُطع أنفه يوم الكلاب، فاتخذ أنفًا من ورقٍ، فأنتن عليه، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يتخذ أنفًا من ذهب.

قلت: رواه أبو داود فيه والترمذي في اللباس والنسائي في الزينة ثلاثتهم من حديث أبي الأشهب جعفر بن الحارث عن عبد الرحمن بن طرفة عن جده عرفجة بن أسعد أنه "أصيب أنفه" .. الحديث، وقال الترمذي: حديث حسن، إنما نعرفه من حديث

---

(١) أخرجه أبو داود (٤٢٣٠). وإسناده ضعيف لجهالة مولاة لهم وللإنقطاع، فإن عامر بن عبد الله بن الزبير لم يدرك عمر. وانظر: مختصر المنذري (٦/ ١٢١).
(٢) أخرجه أبو داود (٤٢٣١). وإسناده ضعيف، فيه: بنانة، قال عنها الحافظ في "التقريب" (٨٦٤٤): لا تعرف، وقد رواه عنها ابن جريج بالعنعنة.