كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب الترجل - من الحسان - ج: 4 - ص: 63

بن أبي المخارق أبو أمية، وضعف الحديث بسببه، (١) وذكر بعضهم أنه عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد وهو من الثقات، خرج له البخاري ومسلم، قال المنذري: ومن قال إنه عبد الكريم بن مالك هو الصواب، وقد نسبه بعض الرواة في هذا الحديث، فقال فيه عن عبد الكريم الجزري، وأيضًا فإن الذي روى عن عبد الكريم هذا الحديث هو عبيد الله بن عمرو الرقي وهو مشهور بالرواية عن عبد الكريم بن مالك. (٢)

٣٥٧٣ - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يلبس النعال السّبتية، ويصفر لحيته بالورْس والزعفران. وكان ابن عمر يفعل ذلك.

قلت: رواه أبو داود في الترجل، والنسائي في الزينة كلاهما من حديث عبد الله بن عمر (٣) وفي إسناده عبد العزيز بن أبي رواد، وقد استشهد به البخاري، وقد قال يحيى بن معين: ثقة، كان يعلن الإرجاء، وقد تكلم فيه غير واحد، وذكر ابن حبان أنه روى عن نافع أشياء لا يشك مَن الحديثُ صناعته إذا سمعها أنها موضوعة كان يحدث بها توهمًا لا تعمدًا، ومن روى على التوهم حتى كثر ذلك منه سقط الاحتجاج به. (٤)

---

(١) أخرجه أبو داود (٤٢١٤)، والنسائي (٨/ ١٣٨). وإسناده صحيح وعبد الكريم هو ابن مالك الجزري أبو سعيد مولى بني أمية الثقة، وأخطأ ابن الجوزي بذكره في كتابه "الموضوعات" (برقم ١٤٥٥)، فظنه عبد الكريم بن أبي المخارق البصري الضعيف انظر ما قاله الحافظ في "القول المسدد" صـ٤٩. وأجوبة الحافظ ابن حجر على "المشكاة" وكذلك تكلم عليه العلائي في النقد الصريح.
(٢) انظر كلام المنذري في: مختصر سنن أبي داود (٦/ ١٠٨)، وقد صرح بنسب عبد الكريم أنه الجزري البيهقي في هذا الحديث بعينه في كتاب الأدب (ص ٢٩٤ رقم ٧٦٥).
(٣) أخرجه أبو داود (٤٢١٠)، والنسائي (٨/ ١٨٦). وإسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أحمد (٢/ ١٧) بإسناد آخر وهو صحيح على شرط الشيخين. انظر: هداية الرواة (٤/ ٢٤١).
(٤) عبد العزيز بن أبي رواد: قال الحافظ: صدوق عابد، ربما وهم، ورمى بالإرجاء، التقريب (٤١٢٤)، وانظر أقوال العلماء في تهذيب الكمال (١٨/ ١٣٨ - ١٤٠)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ١٣٦ - ١٣٧).