كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب المناقب - ج: 3 - ص: 418

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَصَلَّى الله عَلَى سَيِّدِنَا (١) مُحَمُّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا (٢)

كِتَابُ المَنَاقِبِ

ذِكْرُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -

٣٩٧٨ - (١) هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عبَدِ المُطلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَي بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كَنَانَةَ بْنِ خُزَيمَةَ بْنِ مَدْرَكَةَ بِنْ إِلياسَ بْنِ مُضَر بْنَ نِزارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ (٣). [لم يخرج مسلم بن الحجاج رحمه الله هَذا النسب. وذكر البخاري منه إلى عدنان] (٤). هَذا هُو النسبُ الصحيحُ الذي لم يختلف في شيء منه، وبعض هذه الأسماء ألقاب، عبد المطلب اسمه: شيبة، وهاشم اسمه: عمرو، وعبد مناف اسمه: المغيرة، وقصي اسمه: زيد، والنضر: هو قريش. وأمه - صلى الله عليه وسلم - آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبِ بْنِ عَبدِ منافِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلابٍ. هُنا يَجْتَمع (٥) عَبْدُ اللهِ وَآمِنَةُ.

٣٩٧٩ - (٢) البخاري. عَنْ كُلَيبِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ زَينَب رَبِيبَةِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: قُلْتُ لَهَا: أرَأَيتِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَكَانَ مِنْ مُضَرَ؟ قَالتْ: فَمِمَّنْ كَانَ إِلا مِنْ مُضَرَ مِنْ بَنِي النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ (٦).

---

(١) قوله: "سيدنا" ليس في (ك).
(٢) قوله: "تسليما" ليس في (ك).
(٣) البخاري (٧/ ١٦٢).
(٤) ما بين المعكوفين ليس في (ك).
(٥) في حاشية (أ): "يجتمعان" وعليها "خ".
(٦) البخاري (٦/ ٥٢٥ رقم ٣٤٩١)، وانظر (٣٤٩٢).