كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب النكاح - باب - ج: 2 - ص: 427

تُقِيمُهَا كَسَرْتَهَا، وَإِنْ تَرَكْتَهَا اسْتَمْتَعْتَ بِهَا وَفِيهَا عِوَجٌ) (١).

٢٤٢٣ - (٥) وعَنْهُ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (لا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُومِنَةً (٢) إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ) (٣) (٤). أَوْ قَال (٥) غيره. لم يخرج البُخَارِيّ هذا الحديث.

٢٤٢٤ - (٦) مسلم. عَن أَبِي هُرَيرَةَ، عَنْ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (لَوْلا بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْبُثِ الطَّعَامُ، وَلَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ (٦)، وَلَوْلا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ) (٧). لم يقل البُخَارِيّ: "لَمْ يَخْبُثِ الطعَامُ".

بَابٌ

٢٤٢٥ - (١) البُخَارِيّ. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَال: قَال النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: (لا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنهُ يَنْظرُ إِلَيهَا) (٨).

في طَلاقِ الحَائِضِ

٢٤٢٦ - (١) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ في عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَال لَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لِيَتْرُكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ، ثُمَّ تَطْهُرَ، ثُمَّ إِنْ شَاءَ أمْسَكَ بَعْدُ، وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ، فَتِلْكَ الْعِدَّةُ

---

(١) انظر الحديث رقم (٢) في هذا الباب.
(٢) "لا يفرك مؤمن مؤمنة" فركه: إذا أبغضه، والفرك: البغض.
(٣) في (أ): "أخرى".
(٤) مسلم (٢/ ١٠٩١ رقم ١٤٦٩).
(٥) في (ج): "وقال".
(٦) "يخنز اللحم" إذا تغير وأنتن.
(٧) مسلم (٢/ ١٠٩٢ رقم ١٤٧٠)، البُخَارِيّ (٦/ ٣٦٣ رقم ٣٣٣٠)، وانظر (٣٣٩٩).
(٨) البُخَارِيّ (٩/ ٣٣٨ رقم ٥٢٤٠)، وانظر (٥٢٤١).