للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مَرْبُوعًا (١)، بَعِيدَ مَا بَينَ الْمَنْكِبَينِ عَظِيمَ الْجُمَّةِ (٢) إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيهِ (٣)، عَلَيهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ مَا رَأَيتُ شَيئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ (٤).

٤٠٨٩ - (١١٢) وَعَنْهُ، مَا رَأَيتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، شَعْرُهُ يَضْرِبُ مَنْكِبَيهِ بَعِيدَ مَا بَينَ الْمَنْكِبَينِ لَيسَ بِالطَّويلِ وَلا بِالْقَصِيرِ (٥). في بعض طرق البخاري: قَرِيبًا مِنْ مَنْكِبَيهِ. ولم يصل سنده في هذا إلا بقوله: إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيهِ.

٤٠٩٠ - (١١٣) مسلم. عَنِ الْبَرَاءِ أَيضًا قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهًا وَأَحْسَنَهُ خَلْقًا لَيسَ بِالطويلِ الذَّاهِبِ وَلا بِالْقَصِيرِ (٦).

٤٠٩١ - (١١٤) البخاري. عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَال: سُئِلَ الْبَرَاءُ أَكَانَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِثْلَ السَّيفِ؟ قَال: لا، بَلْ مِثْلَ الْقَمَرِ (٧).

٤٠٩٢ - (١١٥) مسلم. عَنْ قَتَادَةَ قَال: قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مَالكٍ: كَيفَ كَانَ شَعَر رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَال: كَانَ شَعَرَهُ رَجِلًا لَيسَ بِالْجَعْدِ وَبِالسَّبْطِ بَينَ أُذُنِهِ وَعَاتِقِهِ (٨).

٤٠٩٣ - (١١٦) وَعَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَضْرِبُ شَعَرُهُ مَنْكِبَيهِ (٥).


(١) "مربوعًا" أي: ليس بالطويل ولا بالقصير.
(٢) "عظيم الجمّة" الجمة أكثر من الوفرة، فالجمة: الشعر الذي نزل إلى المنكبين، والوفرة: ما نزل إلى شحمة الأذنين، واللمة التي ألمت بالمنكبين.
(٣) في حاشية (أ): "أذنه" وعليها "خ".
(٤) مسلم (٤/ ١٨١٨ رقم ٢٣٣٧)، البخاري (٦/ ٥٦٤ رقم ٣٥٤٩)، انظر (٥٨٤٨، ٣٥٥١، ٥٩٠١).
(٥) انظر الحديث الذي قبله.
(٦) انظر الحديث رقم (١٠٩) في هذا الباب.
(٧) البخاري (٦/ ٥٦٥ رقم ٣٥٥٢).
(٨) مسلم (٤/ ١٨١٩ رقم ٢٣٣٨)، البخاري (١٠/ ٣٥٦ رقم ٥٩٠٣)، انظر (٥٩٠٤، ٥٩٠٥، ٥٦٠٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>