كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الزكاة - باب التعفف عن المسألة وكراهتها وفيمن تحل له وفيمن أعطي شيئا عن غير مسألة - ج: 2 - ص: 90

١٥٧٧ - (١٨) مسلم. عَن عُمَرِ بْنِ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - قَال: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُعْطِينِي الْعَطَاءَ، فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيهِ مِنِّي، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا، فَقُلْتُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيهِ مِنِّي، فَقَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (خُذْهُ وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيرُ مُشْرِفٍ (١) وَلا سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لا فَلا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ) (٢).

١٥٧٨ - (١٩) وعَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَر، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُعْطِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ الْعَطَاءَ، فَيَقُولُ لَهُ عُمَرُ: أَعْطِهِ يَا رَسُولَ اللهِ أَفْقَرَ إِلَيهِ مِنِّي، فَقَال لَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (خُذهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ، وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيرُ مُشْرِفٍ وَلا سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لا فَلا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ). قَال سَالِمٌ: فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لا يَسْأَلُ أَحَدًا شَيئًا، وَلا يَرُدُّ شَيئًا أُعْطِيَهُ (٣). خرَّجه البخري، عَن ابْن عُمَر، عَنْ عُمَر؛ كَانَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُعْطينِي العَطَاءَ، .. الحديث. ولم يذكر قول سالم في أبيه.

١٥٧٩ - (٢٠) مسلم. عَنِ ابْنِ السَّاعِدِيِّ قَال: اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْهَا وَأَدَّيتُهَا إِلَيهِ أَمَرَ لِي بِعُمَالةٍ (٤)، فَقلْتُ: إِنِّمَا عَمِلْتُ للهِ وَأَجْرِي عَلَى اللهِ، فَقَال: خُذْ مَا أُعْطِيتَ، فَإِنِّي عَمِلْتُ عَلَي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَعَمَّلَنِي، فَقُلْتُ مِثْلَ قَوْلكَ، فَقَال لِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (إِذَا أُعْطِيتَ شَيئًا مِنْ غَيرِ أَنْ تَسْأَلَ فَخُذْ (٥) فَكُلْ وَتَصَدَّقْ (٦).

---

(١) "مشرف": متطلع، والمشرف إلى الشيء: المتطلع إليه الحريص عليه.
(٢) مسلم (٢/ ٧٢٣ رقم ١٠٤٥)، البخاري (٣/ ٣٣٧ رقم ١٤٧٣)، وانظر (٧١٦٣، ٧١٦٤).
(٣) انظر الحديث الذي قبله.
(٤) "بعمالة": المال الذي يعطاه العامل على عمله.
(٥) قوله: "فخذ" ليس في (أ).
(٦) انظر الحديث رقم (١٨) في هذا الباب.