وأخرجه مسلم (١/ ٢١٤) كتاب «الطهارة» ، باب وجوب غسل الرجلين، حديث (٣٠/ ٢٤٢) ، والترمذي (١/ ٥٨) كتاب «الطهارة» ، باب ما جاء في ويل للأعقاب من النار، حديث (٤١) وابن ماجة (١/ ١٥٤) كتاب «الطهارة» ، باب غسل العراقيب حديث (٤٥٣) وابن خزيمة (١/ ٨٤) رقم (١٦٢) كلهم من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة به. وللحديث عن أبي هريرة ألفاظ منها: ويل للعقب من النار وويل للعراقيب من النار. وقال الترمذي: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح. ٢- حديث عبد الله بن عمرو: أخرجه البخاري (١/ ١٧٣) كتاب «العلم» ، باب من رفع صوته بالعلم، حديث (٦٠) ، (١/ ٢٢٨) كتاب «العلم» ، باب من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم حديث (٩٦) ومسلم (١/ ٢١٤) كتاب «الطهارة» ، باب وجوب غسل الرجلين حديث (٢٧/ ٢٤١) ، وأبو داود (١/ ٧٢) كتاب «الطهارة» ، باب في إسباغ الوضوء، حديث (٩٧) والنسائي (١/ ٧٨) كتاب «الطهارة» باب إيجاب غسل الرجلين، وابن ماجة (١/ ١٥٤) كتاب «الطهارة» باب غسل العراقيب، حديث (٤٥٠) وأحمد (٢/ ١٩٣، ٢٠٥، ٢١١) وابن خزيمة (١/ ٨٣- ٨٤) رقم (١٦١) والبغوي في «شرح السنة» (١/ ٣١٣- بتحقيقنا) عن عبد الله بن عمرو قال: تخلف عنا النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في سفرة سافرناها فأدركنا وقد أرهقتنا الصلاة ونحن نتوضأ، فجعلنا نمسح على أرجلنا، فنادى بأعلى صوته: «ويل للأعقاب من النار» مرتين أو ثلاثا. لفظ البخاري. ٣- حديث عائشة. وله طرق: فأخرجه ابن ماجة (١/ ١٥٤) كتاب «الطهارة» ، باب غسل العراقيب حديث (٤٥٢) ، وأحمد (٦/ ١٩١- ١٩٢) ، وابن أبي شيبة (١/ ٢٦) وعبد الرزاق (١/ ٢٣) رقم (٦٩) ، والحميدي (١/ ٨٧) رقم (١٦١) وأبو عوانة (١/ ٢٥١) والترمذي في «العلل الكبير» (ص ٣٥) رقم (٢٢) وابن المنذر في «الأوسط» (١/ ٤٠٦) وأبو عبيد في «كتاب الطهور» (ص ٣٧٦) وأبو يعلى (٧/ ٤٠٠) رقم (٤٤٢٦) وابن حبان (١٠٥٤- الإحسان) والشافعي (١/ ٣٣) كتاب «الطهارة» ، باب في صفة الوضوء، حديث (٨٢) والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١/ ٣٨) كتاب «الطهارة» ، والبيهقي في «معرفة السنن والآثار» (١/ ١٦٧) رقم (٧٠) كلهم من طريق سعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة قال: توضأ عبد الرّحمن عند عائشة فقالت: يا عبد الرّحمن أسبغ الوضوء، إني سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «ويل للأعقاب من النار» . ومن هذا الوجه صححه ابن حبان. وقال البيهقي: قال أحمد: رواه عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن سالم مولى المهري، عن عائشة، وهو من ذلك الوجه مخرج في كتاب مسلم. وقال الترمذي في «العلل» : سألت محمدا عن هذا الحديث فقال: حديث أبي سلمة عن عائشة حديث حسن. اهـ. فحديث عائشة من هذا الطريق حسنه البخاري، وصححه ابن حبان. والطريق الذي أشار إليه أحمد. أخرجه مسلم (١/ ٢١٣) كتاب «الطهارة» ، باب وجوب غسل الرجلين حديث (٢٥/ ٢٤٠) ، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١/ ٣٨) كتاب «الطهارة» ، وأبو عبيد في «كتاب الطهور» (ص ٣٨٢) ، والبيهقي-