كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام

الفصل الخامس والستون: الروح والنفس والقول بالدهر - الرجعة - ج: 11 - ص: 144

فمسخه الله كوكبًا١

وورد أن بعض الملائكة عصى الله فأهبط إلى الأرض في صورة رجل تزوج أم جرهم فولدت له جرهمًا وأن ما تولد بين الملك والآدمي يقال له: "العلبان"٢ وأن "النسناس" جنس من الخلق يثب أحدهم على رجل واحدة، أصلهم حي من عاد عصوا رسولهم فمسخوا نسناسًا، لكل إنسان منهم يد ورجل من شق واحد، ينقزون كما ينقز الطائر ويرعون كما ترعى البهائم٣.

وقد ذكر "الجاحظ" أمثلة من أمثلة المسخ التي وقعت للحيوان على اعتقاد الناس، من ذلك: اعتقادهم أن السمك "الجري" والضباب كانتا أمتين من الأمم مسختا واعتقادهم أن "الإربيانة" كانت خياطة تسرق السلوك، وأنها مسخت وترك عليها بعض خيوطها لتكون علامة لها ودليلًا على جنس سرقتها، ومن أن "الفأرة" كانت طحانة" والحية كانت في صورة جمل، وأن الله عاقبها حتى لاطها بالأرض، وقسم عقابها على عشرة أقسام، حين احتملت دخول إبليس في جوفها حتى وسوس إلى آدم من فيها. ومن أن الإبل خلقت من أعناق الشياطين، وأن الكلاب أمة من الجن مسخت، وأن الوزغة والحكأة من ممسوخ الحيوان٤.

ومن أمثلة المسخ: جرهم، فقد زعم أن جرهمًا كان من نتاج ما بين الملائكة وبنات آدم. وكان بعض الملائكة قد عصى الله، فأهبط إلى الأرض في صورة رجل، تزوج أم جرهم فولدت له جرهمًا٥. وزعموا أن سهيلًا كان عشارًا باليمن، فلما ظلم مسخه الله نجمًا٦. و"الزهرة" وقد زعموا أنها كانت بغيًّا عرجت إلى السماء فمسخها الله شهابًا٧. و"البسوس"، وقد زعموا أنها كانت امرأة مشئومة اسمها: البسوس، أعطي زوجها ثلاث دعوات مستجابات، وكان له منها ولد، فكانت محبة له. فقالت اجعل لي منها دعوة واحدة. قال: فلكِ واحدة. فماذا تريدين؟ قالت: ادع الله أن يجعلني أجمل امرأة

---

١ تاج العروس "٧/ ٣٨٤"، "سهل"، الحيوان "١/ ٢٩٧".
٢ الحيوان "١/ ١٨٧"، "٤/ ٧٠" حاشية "٦".
٣ تاج العروس "٤/ ٢٥٧"، "نس".
٤ الحيوان: "١/ ١٥٢، ٢٩٧"، "٦/ ٨٦، ١٥٥"، "٤/ ٦٨".
٥ الحيوان "١/ ١٨٧"، "٤/ ٦٩"، الروض الأنف "١/ ٩٧".
٦ الحيوان "١/ ٢٩٧"، "٤/ ٦٩".
٧ الحيوان "٤/ ٦٩".