كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام

الفصل الرابع والأربعون بعد المئة: الأعراب والعربية واللحن - اللحن - ج: 17 - ص: 14

اللَّحْنُ:

من معاني اللحن: اللغة. "روي أن القرآن نزل بلحن قريش، أي بلغتهم، وفي حديث عمر رضي الله عنه: تعلموا الفرائض والسنة واللحن، بالتحريك، أي اللغة"١، ومنه قول "عمر": "تعلموا الفرائض والسنن واللحن، كما تعلمون القرآن"٢. ومن معانيه الخطأ في الكلام. "قال أبو عبيد في قول عمر -رضي الله تعالى عنه: تعلموا اللحن -أي الخطأ في الكلام- لتحترزوا منه"، وورد: "وأما قول عمر رضي الله عنه: تعلموا اللحْن والفرائض، فهو بتسكين الحاء، وهو الخطأ في الكلام. قال أبو عدنان: سألت الكلابيين عن قول عمر: تعلموا اللحن في القرآن كما تعلمونه، فقالوا: كُتِب هذا عن قوم ليس لهم لغوٌ كلغونا، قلت: ما اللَّغو؟ فقال: الفاسد من الكلام. وقال الكلابيون: اللحن اللغة. فالمعنى في قول عمر: تعلموا اللحن فيه، يقول: تعلموا كيف لغة العرب فيه الذين نزل القرآن بلغتهم"٣، "وجاء في رواية تعلموا اللحن في القرآن كما تتعلمونه، يريد تعلموا لغة العرب بإعرابها"٤، ووردت اللفظة بمعان أخرى. وقد أجمل العلماء ما جاء فيها من معانٍ بستة معانٍ: الخطأ في الإعراب، واللغة، والغناء، والفطنة، والتعريض، والمعنى٥.

وقد ذكر أن الرسول لما أرسل "سعد بن معاذ"، وهو يومئذ سيد الأوس و"سعد بن عبادة"، وهو يومئذ سيد الخزرج إلى "كعب بن أسد"، وكان قد نقض عهده الذي عهده للرسول وبرئ مما كان بينه وبين رسول الله، قال لهما:"انطلقوا حتى تنظروا أحق ما بلغنا عن هؤلاء القوم أم لا، فإن كان حقًّا فالحنوا إلى لحنًا أعرفه ولا تفتوا في أعضاد الناس، وإن كانوا على الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به للناس"، فلما أتياهم وجداهم على أخبث ما بلغهما

---

١ اللسان "١٣/ ٣٨٠ وما بعدها"، "لحن"، تاج العروس "٩/ ٣٣١"، "لحن"، الفائق "٢/ ٩٩"، "٢/ ٤٥٧".
٢ الأمالي، للقالي "١/ ٥". السيوطي، الإتقان "٢/ ٢٦٠".
٣ اللسان "١٣/ ٣٨٠ وما بعدها" "لحن". تاج العروس "٩/ ٣٣١"، "لحن".
٤ اللسان "١٣/ ٣٨١"، "لحن". تاج العروس "٩/ ٣٣١"، "لحن".
٥ اللسان "١٣/ ٣٨١"، "لحن". تاج العروس "٩/ ٣٣١"، "لحن".