كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام

الفصل الحادي والثمانون: التنظيم الديني - أعياد النصارى - ج: 12 - ص: 237

وقيل لاجتماع النصارى واحتفالهم "الهنزمن"، وذكر أن هذه اللفظة من أصل فارسي هو "هنجمن" أو "أنجمن"، ومنها دخلت إلى السريانية فأطلقت على اجتماع النصارى واحتفالهم وتعييدهم١.

وقد أشار امرؤ القيس في بعض شعره إلى عيد النصارى، ولبس الرهبان فيه ملابس طويلة ذات أذيال٢.

وكانت الكنائس والأديرة والأضرحة والمقابر الأماكن التي يقصدها النصارى في أعيادهم. فتكون موضع تجمع ولقاء. كانوا يقصدونها للتقرب إلى الرب وللصلوات له. وللتوسل إليه بأن يمن عليهم ويبارك فيهم. وكانوا يقصدون المقابر إظهارا لشعورهم بأن موتاهم وإن فارقوهم وابتعدوا عنهم، غير أنهم لا زالوا في قلوبهم. وأيام الأعياد من أعز الأيام على الإنسان، لذلك فهي أجدر الأيام بأن تخصص لزيارة بيوت الأرباب، وبيوت الموتى: القبور.

---

١ قال الأعشى:
إذا كان هنزمن ... ورحت مخشما
اللسان "١٧/ ٣٢٩"، تاج العروس "٩/ ٣٦٨"، النصرانية "٢١٧".
٢
فآنست سربا من بعيد كأنه ... رواهب عيد في ملاء مهدب
النصرانية "١٧٣".