كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام

المجلد السادس عشر - الفصل التاسع والعشرون بعد المئة: الطب والبيطرة - ج: 16 - ص: 51

الأمراض التي تعدي، وتنتقل بالعدوى١. وذكر أهل الأخبار أن "الجارود العبدي"، وهو رجل من الصحابة من عبد القيس، إنما سمي "جارودًا" لأنه فر بإبله إلى أخواله من "بني شيبان" وبإبله داء، ففشا ذلك الداء في إبل أخواله فأهلكها، وفيه يقول الشاعر:

لقد جرّد الجارودُ بكر بن وائل

ولذلك سمي المشئوم جارودًا٢

ومن أمراض الدواب مرض يقال له: "العقل"، يصيب رِجل الدابة، إذا مشت ظلعت، وأكثر ما يعتري في الشاء٣. ومرض "الحلمة"، دودة تقع في جلدة الشاة الأعلى وجلدها الأسفل، وقيل: دودة تقع في الجلد فتأكله، فإذا دبغ وهي موضع الأكل وبقي رقيقًا. وقيل: القراد أول ما يكون صغيرًا قمقامة، ثم يصير حمنانة، ثم يصير قرادًا، ثم حلمة٤.

وكانوا ينقون رحم الفرس أو الناقة من النطف، ويخرجون الولد من بطن الفرس أو الناقة ويعبر عن ذلك بلفظة "مسى"٥.

ويذهب بعض الباحثين إلى أن لفظة "بيطار"، هي من أصل يوناني، هو٦ Ippiyatros.

ومن الذين عرفوا بين الجاهليين بمعرفتهم بالبيطرة "العاص بن وائل"، وكان يعالج الخيل والإبل٧. وقد برع البياطرة بمعرفتهم خاصة بالخيل والإبل؛ لأنها أثمن أموال العرب. وعناية العرب بالخيل، هي التي حملت الإسلاميين على وضع مؤلفات خاصة فيها. ومن جملة من ألف في الخيل "أبو عبيدة".

---

١ الاشتقاق "ص١٩٨".
٢ اللسان "٣/ ١١٦"، "صادر"، "جرد".
٣ اللسان "١١/ ٤٦٣"، تاج العروس "٨/ ٢٨"، "عقل".
٤ تاج العروس "٨/ ٢٥٦"، "حلم".
٥ تاج العروس "١٠/ ٣٤٢"، "مسى".
٦ غرائب اللغة "ص٢٥٦".
٧ المعارف "٥٧٦"، "إخراج ثروت عكاشة".