كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام

الفصل الثاني عشر: طبقات القبائل - مدخل - ج: 2 - ص: 165

وماتوا، نجد المعينيين مثلا يستعملون جملة: "أولدهو ود"١، أي "أولاد ود"، و"ود" هو إله شعب معين الأكبر، كما نجد السبئيين يطلقون على أنفسهم "ولد المقه"٢، أي أولاد الإله "المقه", والمقه كما سنرى فيما بعد، هو إله سبأ الأول. ونجد القتبانيين يدعون أنفسهم "ولد عم" أي: أولاد عم٣. ومعنى هذا، أن كل قبيلة من القبائل المذكورة، نسبت نفسها إلى إلهها الخاص بها واحتمت به، تمامًا كما فعل العبرانيون وغيرهم، إذ نسبوا أنفسهم إلى إله قومي اعتبروه إلههم الخاص بهم، المدافع عنهم، والذي يرزقهم وينفعهم, وقد يعد هذا نسبًا. أما نسب على النحو الذي يقصده ويريده أهل الأخبار، أي: جد عاش ومات وله أولاد وحفدة، فهذا لم يصل خبره إلينا في كتابات المسند، بل في كل ما وصل إلينا من كتابات جاهلية حتى الآن.

---

١ euting ٥٧, jaussen et savignac
٢ mission, I, p. ٢٥٥, die altarabische kultur, I, s. ٢١٧. glaser ١٠٠٠ a
٣ glaser ١٦٠٠, die altarabische kultur, I, s. ٢١٧