كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام

المجلد الثامن عشر - الفصل الرابع والستون بعد المائة: شعراء ثقيف - ج: 18 - ص: 321

أنبتوامن معاشر شعر الرأ ... س وقد بلغوهم المنعه

وهم المطعمون إن قحط القطـ ... ـر وأصحت فلا ترى قزعه

أمسى بنو عمهم إذا جلس النا ... دي عليهم أكبادهم وجعه١

ومن شعره الذي قاله في التحريض على رسول الله قوله:

لله در بني علي ... أيِّم منهم وناكح

إن لم يغيرواغارة ... شعواء تحجر كل نابح

بزهاء ألف أو بألـ ... ـف بين ذي بدن ورامح

وروي أنه كان يحكي في شعره قصص الأنبياء، ويأتي بألفاظ كثيرة لا تعرفها العرب، يأخذها من الكتب المتقدمة، وبأحاديث من أحاديث أهل الكتاب٣. وكان يسمي السماء في شعره: "صاقورة" و "حاقورة"، و "برقع". ويقول في الله عز وجل:

هو السليط فوق الأرض مقتدر

ويقول: وأبديت الثغرورا، ويريد الثغر٤.

وفي شعر "أمية" إشارة إلى قصة أصحاب الفيل، إذ قال:

إن آيات ربنا بينات ... لا يماري بهن إلا الكفور

حبس الفيل بالمغمس حتى ... ظل يمشي كأنه معقور٥

كل دين يوم القيامة عند الله ... إلا دين الحنيفة زور٦

ونسبت إلى "أمية" قصيدة طويلة عدتها تسعة وسبعون بيتا، ذكر فيها شيئا من قصص الأنبياء: داود، وسليمان، ونوح، وموسى، وذكر قصة إبراهيم

---

١ نسب قريش "٢٠٦".
٢ نسب قريش "١٠ وما بعدها".
٣ الشعر والشعراء "١/ ٣٦٩"، "دار الثقافة".
٤ الشعر والشعراء "١/ ٣٧١".
٥ الجمان في تشبيهات القرآن، لابن ناقياالبغدادي. "٣٨٤".
٦ رسالة الغفران "٥٤٢".