كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام

الفصل الحادي والعشرون: حكومة قتبان - قبائل وأسر قتبانية - ج: 3 - ص: 222

بذلك رأيه السابق الذي كان قد جعل منازل تلك القبيلة في أرض "أوسان"١.

كما ذهب إلى أن منازل "يحر" لم تكن في أرض "مراد"؛ لأن "مرادًا" هي "حرمتم". وذهب إلى أن "يحر" هذه، تختلف عن "يحر" القبيلة المذكورة في النص: "٢ERP. EPIG. ٤٣٣٦".

وأما "شيار" "سيار"، الذين ذكروا في نص الملك "يدع اب ذبيان" بعد "وعلان" فإنهم "سيار" في الوقت الحاضر على بعض الآراء. وهم عشيرة صغيرة منعزلة تعيش في أرض "العوذلة" "العوذلي"، ويرى بعض الباحثين أن موضع "حصى"، هو مكان "شيار"٣.

وفي "حصى"، خرائب وآثار. وقد ذكر "الهمداني" أنه كان لـ"شمر تاران" وفيه قبره، وذكر في كتابه "الإكليل"، أن في "حصى" قصر لـ"شمر تاران لهيعة" من "رعين" وفيه قبره٤ وذكر من زار الموضع من السياح المستشرقين، أنه رأى هناك آثار خرائب واسعة ذات حجارة ضخمة وكتابات كثيرة وتماثيل بحجم الإنسان٥. ولا يستبعد أن يكون هذا الموضع مدينة مهمة كبيرة من مدن تلك الأيام.

---

١ Le Museon, ١٩٦٤, ٣-٤, P. ٤٣٤
٢ Le Museon, ١٩٦٤, ٣-٤, P. ٤٣٤
٣ Beltrage, S., ٦٠
٤ Beltrage, S., ٦٢
٥ Beltrage, S., ٦٢