منها الكتابة التي وجدت في "حرم بلقيس" "محرم بلقيس"، وميزت عن غيرها بعلامة:١Glaser ٤٨٤ وقد ورد فيها أن هذا المكرب أقام جدار معبد "أوم" "أوام" المخصص بعبادة "المقه" "اوم بيت المقه" إله "سبأ"، "هوبس"٢، وتشبه هذه الكتابة شبهًا كبيرًا كتابة أخرى وسمت بـ ٣Glaser ٩٠١ لـ "يدع آل ذرح" أيضًا، وقد أخبر "يدع آل ذرح" فيها أنه سور "بيت المقه" وهو معبد الإله بمدينة "صرواح"، وأنه قرب ثلاثة لهذه المناسبة إلى الآلهة "حرمتم" "حرمة" "حرمت" "حريمت" ويرى "هومل" أن هذه الإهة هي زوج الإله "المقه" إله سبأ٤.
والنصان: Glaser ١١٠٨ و Glaser ١١٠٩ يرجعان إلى المكرب "يدع آل ذرح" كذلك، وقد أخبر فيها أنه عني بتعمير معبد "المقه" وأضاف أجزاء جديدة إليه، وذكر في أحدهما الإلهان المقه وعثتر. وذكر في الآخر الآلهة: عثتر، والمقه، وذات حميم٥.
وعثر على كتابة أخرى في موضع "المساجد"، بمأرب، تبين منها أن هذا المكرب تقرب إلى إله سبأ الإله "المقه" ببناء معبد له٦.
وتعود الكتابات AF.١٧ و AF. ٢٤ و AF. ٢٣ و AF ٣٨ إلى هذا المكرب كذلك، وهي من الكتابات التي عثر عليها أحمد فخري المصري الذي أمَّ اليمن عام "١٩١٧م"٧. وتعود الكتابة CIH ٦٣٣ إلى أيامه أيضًا٨.
١ Rhodokanakis, Studien zur Lexikographie, II, S., ٧, CIH, IV, III, n, P. ٢٨٤, ٩٥٧, Glaser, Reise, S., ١٣٧, REP. EPIG., ٣٦٢٤, I, P. ٢٤٥, Handbuch. I, S., ٧٧
٢ Glaser ٤٨٤, ٩٠١, ١٥٣٠, ١٥٣١, HalSvy ٥٠, ٥٤, ٥٥-٦٠, Arnau ٩٠١, CIH ٣٦٦, IV, III, II, P. ٢٨٤, IV, II, P. ١٠, Mackell ٣, Presnel ٤, ٥, ٦-١٠, Hartmann, Arabische Frage, S., ١٢٤
٣ المصادر المذكورة.
٤ Handbuch, S., ٧٧
٥ REP. EPIG. ٣٩٤٩, ٣٩٥٠, VII, I, P. ٢, A. G. Loundine, Yada'U darih, fUs de Sumh'alay, Mukarrib de Saba, Moscou, ١٩٦٠, P. ١
٦ Beitrage, S-, ٢٢, ٢٨, ٣٠, Loundine, P. ٥
٧ Le Museon, LXI, ٣-٤, (١٩٤٨) , PP. ٢١٥, ٢٢٨, LXII, ٣-٤, ١٩٤٩, P. ٢٤٨
٨ CIH ٦٣٣, H&١٦vy ٦١, REP. EPIG. ٢٧٢٩, V, II, P. ٧٥
