كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام

المكربون - مدخل - ج: 3 - ص: 279

متصلة، فلتوطيد الصداقة بين الحكومتين وتسهيل التبادل التجاري بين العراق واليمن أرسل حكام سبأ تلك الهدايا كما فعل أهل مكة وهم قوم تجار فيما بعد، فقد كانوا يتوددون للأكاسرة ولملوك الحيرة بإرسال الهدايا النفيسة لهم، لكسب ودهم من تسهيل أمور تجارتهم مع أسواق العراق.

وإذا أخذنا برأي من يقول: إن "يثع أمر" المذكور في نص "سرجون"، هو "يثع أمر" الذي نبحث فيه، يكون إرسال الهدايا والألطاف إلى "سرجون" في حوالي السنة "٧١٥ ق. م."١، وقد قدر "فلبي" حكمه بحوالي عشرين سنة، وجعله من حوالي سنة "٧٢٠" حتى سنة "٧٠٠ ق. م."٢.

وتولى الحكم بعد "يثع أمر وتر" ابنه المكرب "كرب ايل بين"، وقد ذكر اسمه في الكتابة٣CIH ٦٢٧ وهي كتابة قصيرة ناقصة، ورد فيها اسم "كرب ايل بين" ومعه اسم والده "يثع أمر"، ولم يذكر فيها نعت "يثع أمر" وهو "وتر" وذكرت بعد اسم "يثع أمر" كلمة "مكرب سبأ"٤ وورد اسمه واسم أبيه "يثع أمر" في كتابات أخرى، ذكرت في بعضها لفظة "وتر"، بعد "يثع أمر"٥، وذكرت في بعض آخر كلمة "مكرب"، ولم تذكر في غيره.

وقد ورد في الكتابة CIH ٦٣٤: أن "كرب ايل بين" وسع حدود مدينة "نشق" بمقدار ستين "شوحطًا"٦، وحسن المدينة.

وورد في أخبار "سنحريب" أنه تسلم هدايا من "كرب ايلو" Ka- ri- bi- lu ملك سبأ، من جملتها أحجار كريمة وعطور، وقد ذهب الباحثون في هذا الموضوع إلى أن هذا السبئي، الذي قدم الهدايا إلى ملك آشور، هو "المكرب كرب آل بين" الذي نبحث عن سيرته. وإن كان النص الآشوري قد نعته بـ "ملك"؛ وذلك لأن الآشوريين لم يكونوا على علم بألقاب حكام سبأ،

---

١ Beitrage, S., ٧, BOASOOR, NUM. ١٤٣, (١٩٥٦) , P. ١٠
٢ Background, P. ١٤١
٣ Le Museon, LXII, ٣-٤, (١٩٤٩) , P. ٢٤٨
٤ CIH ٦٢٧, Fresnel ٢٩, Glaser ٥٤١, CIH, III, I, P. ٦٣
٥ CIH ٦٣٢, Hal٦vy ٥٢, ٣٤٩, ٦٧٢, Glaser ١٥٢٩, CIH ٦١٠, Le Museon, ٣-٤, P. ٢٤٨
٦ CIH, IV, III, I, ٧٢, Halevy, ٣٥٢