كتاب المنهج الصحيح في الجمع بين ما في المقنع والتنقيح

كتاب البيع - باب السلم - ج: 2 - ص: 839

ورمانٍ ونحوها، وأواني مختلفة رؤوسٍ، وأوساطٍ كقماقم (١)، وأسطالٍ ضيقة رؤوس، وأوساط، وقيل: يصح (٢)، قال المنُقِّح (٣): «وهو أظهر، حيث أمكن ضبطها».

ويصح فيما يجمع أخلاطًا مقصودةً متميزةً، كثيابٍ منسوجةٍ من نوعين، ونشابٍ، ونبلٍ (٤) مُرَيَّشَيْنِ (٥)، وخفافٍ، ورماحٍ ونحوها، لا قسي (٦) ونحوها.

ولا يصح فيما لا ينضبط، كالجواهر كلها من درٍ، وياقوتٍ، وعقيقٍ وشبهه، ولا في عينٍ من عقارٍ، وشجرٍ نابتٍ وغيرهما، ولا ما لا ينفعه خلطه، كلبنٍ مشوبٍ، ومش في ذهبٍ (٧)، ولا يتميز، كمغشوش أثمانٍ، ومعاجين (٨) وحلوى،

---

(١) القمقم: ما يسخن فيه الماء من نحاس وغيره، ويكون ضيق الرأس. ينظر: النهاية في غريب الحديث والأثر ٤/ ١١٠، والمطلع ص ٢٩٣، ومعجم اللغة العربية المعاصرة ٣/ ١٨٥٩.
(٢) ينظر: الإقناع ٢/ ١٣٤.
(٣) ينظر: التنقيح ص ٢٣٥.
(٤) النبل: السهام العربية اسم مفرد اللفظ مجموع المعنى، وجمعه نبال، والنشاب التركية الواحدة نشابة. ينظر: المغرب في ترتيب المعرب ص ٤٥٣.
(٥) المريش: الذي ركب عليه الريش. ينظر: تهذيب اللغة ١١/ ٢٨٠، والمحكم والمحيط الأعظم ٨/ ١٠٣.
(٦) القسي: جمع مفرده قوس، وهو آلة على هيئة هلال، ترمى بها السهام (تذكر وتؤنث). ينظر: المعجم الوسيط ٢/ ٧٦٦.
(٧) المَشُّ: الخَلْطُ حتى يَذوب. ينظر: جمهرة اللغة ١/ ١٤٠، ومجمل اللغة ١/ ٨١٥، والمحكم والمحيط الأعظم ٧/ ٦٣١.
(٨) المعجون: كل خليط يشبه عجين الخبز من أطعمة، وأدوية، ومستحضرات تجميل ومواد صناعي. ينظر: معجم اللغة العربية المعاصرة ٢/ ١٤٦٣.