كتاب نيل الابتهاج بتطريز الديباج

"ترجمة الأحمديين" - ٨٤ - أحمد بن حسين بن علي بن الخطيب بن قنفذ القسنطيني - ص: 109

قال البدر الدماميني: حضرت يومًا درس شيخنا قاضي القضاة الناصر التنسي فقرر مباحث حسنة فأنشدته بديهة قولي فيه:

أبْدَيْت يا قاضي القُضَاةِ مباحثًا ... عنها تُقَصِّرُ سائرُ الأفهامِ

ونشرتَ منها في الدروس جواهرًا ... أمستْ تحيِّرُ فكرةَ النِّظام

وأجادَ فكرُكَ في بحارٍ علومِهِ ... غَوْصًا لأنكَ من بني العَّوَّامِ

روى بذلك لكونه من ذرية الزبير بن العوام، قال ابن حجر في أنباء الغمر: وناب عنه القاضي بدر الدين الدماميني، وشرع في شرح التسهيل، وله تعليق على شرح مختصر ابن الحاجب، وقال الحافظ السخاوي: شرح التسهيل إلى باب التصريف، وعمل تعليقًا على ابن الحاجب الفرعي، وشرح الأصل أيضًا والكافية. وممن أخذ عنه الإمام أبو مهدي الوانوغي، صاحب حاشية المدونة.

٨٤ - أحمد بن حسين بن علي بن الخطيب بن قنفذ القسنطيني (١).

أبو العباس الشهير بابن الخطيب وابن قنفذ الإمام العلامة المتفنن الرُّحْلَة القاضي الفاضل المحدث المبارك المصنف، أخذ عن جماعة كأبي علي حسن بن أبي القاسم بن باديس، والإمام الأوحد الشريف أبي القاسم السبتي، والإمام العلامة الشريف أبي عبد اللَّه التلمساني، والشيخ الحافظ أبي عمران موسى العبدوسي، والعلامة الحافظ القبّاب، والإمام المحدث الرُّحْلَة الخطيب ابن مرزوق الجد، والإمام النظّار أبي عبد اللَّه بن عرفة، والحافظ المفتي أبي محمد عبد اللَّه الوانغيلي الضرير، والشيخ أبي زيد اللجائي، والإمام النحوي ابن حياتي في جماعة آخرين من الأعلام، ولقي جماعة كثيرة من الأولياء وتبرك بهم كالسيد الزاهد أحمد بن عاشر وغيره.

ارتحل من بلاد افريقيا عام تسعة وخمسين إلى المغرب الأقصى وبقي هناك

---

(١) تعريف الخلق ٢٧، ألف سنة من الوفيات ص ٣ ومواضع أخرى، جذوة الإقتباس ٧٩، الخزانة. التيمورية ٣: ٢٤٨ آداب اللغة ٣: ٢٠٩، الأعلام ١: ١١٤، والمكتبة الأزهرية ٦: ٣٠٨.
وقد ورد في النسختين المطبوعتين بمصر وفاس أن اسم أبيه حسين. وهو خطأ والصواب: حسن ذكر ذلك ابن قنفذ نفسه عند ترجمة أبيه في وفيات سنة ٧٥٠ هـ ص ٣٥٥ من كتاب الوفيات.