كتاب نيل الابتهاج بتطريز الديباج

من اسمه محمد - ٥٩٥ - محمد بن علي بن معبد القدسي - ص: 486

عبد النجم بن الفهد- اهـ.

وذكر الشيخ بدر الدين القرافي أن له حاشية على التهذيب للبراذعي في غاية الجودة محتوية على أبحاث جليلة مرتبة على مقدمات منطقية- اهـ.

قلت: محشي المدونة إنما هو أبو مهدي عيسى الوانوغي، كما ذكر المشذالي في أول تكميلته، وهو أيضًا من أصحاب ابن عرفة، حج عام ثلاثة وثمانمائة ورجع لبلاده كما في الحاشية، وصاحب الترجمة بقي بالمشرق حتى مات، كما تقدم، واللَّه أعلم.

٥٩٥ - محمد بن علي بن معبد القدسي (١).

عرف بالمدني كان مؤذنًا بالمسجد النبوي، ولى قضاء المالكية مرتين: الأولى في سنة اثني عشر وثمانمائة والثانية بعده، ثم عزل في عام ستة عشر ومات في ربيع الأول سنة تسعة عشر وثمانمائة عن سبعين سنة. صح من الدرر الكامنة لابن حجر.

٥٩٦ - محمد بن جابر الغساني المكناسي (٢).

الفقيه العالم الناظم، نظم المرقبة العليا في تعبير الرؤيا لابن راشد ونظم رجزًا بديعًا في التعريف ببلده سماه نزهة الناظر لابن جابر، وله تأليف في رسم القرآن، أخذ عنه الحافظ القوري، قال ابن غازي في الروض الهتون: شيخ شيوخنا الأستاذ المقرئ الشاعر الجيد الحسن ذو التصانيف الحسان والقصائد العجيبة، له تسميط البردة للبوصيري ورجز في بلده- اهـ.

وتوفي سنة سبع وعشرين وثمانمائة.

٥٩٧ - محمد بن أحمد بن محمد بن علوان (٣).

المصري أبو الطيب العالم الرّاوية الرحلة، أخذ بتونس عن والده وأبي

---

(١) ترجمته في الضوء اللامع ٨/ ٢٢٠، الشذرات ٧/ ١٤١، توشيح الديباج ٢١٥.
(٢) انظر ترجمته في شجرة النور الزكية ص ٢٥١، معجم المؤلفين ٩: ١٤٦، الروض الهتون ص ٢٢.
(٣) انظر شجرة النور الزكية ص ٢٤٣ - ٢٤٤، معجم المؤلفين ٩/ ١١.