كتاب نيل الابتهاج بتطريز الديباج

من اسمه محمد - ٦٦٧ - محمد بن العباس بن محمد بن عيسى العبادي - ص: 547

٦٦٧ - محمد بن العباس بن محمد بن عيسى العبادي (١).

شهر بابن العباس التلمساني الإمام العلامة المحقق المتفنن المحصل القدوة الحجة المفتي الصالح الحافظ المتقن البركة، هكذا وصفه بعضهم، كان إمامًا نظارًا، وقال القلصادي في رحلته: كان إمامًا فقيهًا متفننًا في علوم (٢)، وقال المازوني في أول نوازله: شيخنا الإمام الحافظ المتفنن بقية الناس أبو عبد اللَّه بن العباس. وقال الخطيب ابن مرزوق حفيد الحفيد: شيخنا ومفيدنا العالم المطلق الإمام الشهير الكبير السيد. وقال ابن غازي في ترجمة شيخه الورياجلي من الفهرست عنه وقال: ومن شيوخي العالم الحقق أبو عبد اللَّه بن العباس قرأت عليه جملة صالحة من شرح التسهيل لمؤلفه وبعض جمل الخونجي وجالسته في مهمات من مسائل الفقه فرأيت دخلته مملوءة الجراب- اهـ.

وقال الشيخ زروق: هو شيخ الشيوخ بوقته في تلمسان- اهـ.

وبالجملة فهو من أكابر علماء تلمسان وأكبر أئمة وقته بها، أخذ عن الإمام ابن مرزوق الحفيد وقاسم العقباني وغيرهما، وعن جماعة كالمازوني وابن زكري والتنسي والكفيف ابن مرزوق والسنوسي والونشريسي وابن صعد والخطيب الحفيد ابن مرزوق وغيرهم، وله تآليف كشرح لامية الأفعال في التصريف وشرح جمل الخونجي "والعروة الوثقى في تنزيه الأنبياء عن فرية الالقاء" في كراريس وغيرها، وفتاوى عدة مذكور بعضها في المازونية والمعيار. توفى بالطاعون آخر عام أحد وسبعين ودفن بالعباد. وقال الونشريسي في وفياته: توفي شيخ شيوخنا شيخ المفسرين والنحاة العالم على الاطلاق ثامن عشر ذي الحجة عام أحد وسبعين- اهـ.

٦٦٨ - محمد بن أحمد بن قاسم بن سعيد العقباني (٣).

التلمساني الفقيه العالم العلامة الحاج الرحلة المتقن البارع ولى قضاء

---

(١) ترجمته في البستان ص ٢٢٣، ٢٢٤، كشف الظنون ص ١٥٣٦، الضوء اللامع ٧: ٢٧٨، هدية العارفين ٢: ٢٠٥، معجم المؤلفين ١٠: ١٢١، ومناقب السنوسي ١٣، شجرة النور الزكية ٢٦٤.
(٢) رحلة القلصادي، ص ١٠٩ بتصرف.
(٣) ترجمته في الضوء اللامع ٧: ٣٧، ووفاته فيه سنة ٨٦٦ هـ، وهدية العارفين ٢: ٣٠١، والصادقية ٤: ٢٨١، الأعلام ٦: ٢٣١، معجم أعلام الجزائر ص ٢٣٧، وبروكلمان ٣٤٦: ٢ - ٥.